人生在世，你记住，可以没亲戚，但不可没朋友……为什么可以没亲戚，曹雪芹笔下《红楼梦》里有一首词说的恰如其分：你说亲戚亲，亲戚也不亲，你有我富才算亲，有朝一日过穷了，富家不登贫家门，穷在路边无人问，富在深山有远亲……从中可以酣畅淋漓剔透的看出亲戚之间的世态炎凉，趋炎附势，人情人暖的世道人心……所以亲戚这玩意既没有朋友那么真实又没有那么靠谱……
谈起朋友，那就是一起 大块吃肉，大碗喝酒，大称分金的哥们喽，对不起，这只是酒肉朋友而已……朋友可以分五种，由上往下：知己，患难之交，酒肉朋友，点头之交，社会关系……其中“知己”是朋友的最高意识与形态！
“知己”这个词不能乱用，人生在世数十载，碰到知己很难……有人说，难个毛，不就是两人心往一块想，劲往一块使，喊一个号子，唱一个调子，穿一条裤子，铺一个褥子……对不起没有这么简单！要达到知己精神状态，有三个条件：
志同道合
同甘共苦
相互理解
逐一分析，志同道合而言，做到这一点不容易，志是你俩的目标，志向……道是你俩的途径，手段……也就是你俩有着共同的目标共同的价值共同的方法，这就是我们经常说的三观：人生观，价值观，世界观，你俩的三观必须高度一致……有人说，要不是不一致呢，对不起，道不同不相为谋，大路朝天各走半边，貌合神离 同床异梦 是走不到一块的……
其中志同道合里有三种情况决定你俩成不了知己：
志不同道不合
志同道不合
志不同道合
其中有必要对“志不同道合”做出细致的分析，举个例子，《水浒传》梁山一百零八条好汉，他们就属于经典的志不同道合……他们上山之前，采取的措施手段是一样的，杀人放火或触犯法律 被逼无奈上了梁山，也就是说他们的“道”是相似的，但可惜“志”天差地别，各有各的心腹事，成不了“知己”，比如：
第一，武松，李逵等人只是想着梁山这一亩三分地，过着小富即安，安贫乐道的闲散生活，整日里 大块吃肉，大碗喝酒，岂不痛快……
第二，宋江，林冲，柴进想着如何被朝廷招安，博得个“封妻荫子”的待遇，宋江有句经典的台词“若要官，杀人放火受招安”，愿天皇降纸早招安，心芳足……他们压根不眷顾八百里水泊梁山，而是要进入朝廷内一展才华与抱负……
后来结局大家想必很清楚——破辽国徒劳无功，征方腊损兵折将……这注定着他们由于志向不一样最终纷纷离散，人去楼空！
这仅是志同道合，还有同甘共苦，其中有句话说的挺好“患难之交不可忘，糟糠之妻不下堂”
当然同甘共苦里有两种情况决定成不了知己：
同甘不共苦－这是趋炎附势，弹冠相庆，见风使舵的伪君子，小人
不同甘共苦－这是心胸狭窄，见利忘义，忘恩负义之徒
做到了志同道合，同甘共苦，还有最重要一个：相互信任～相互理解，相互包容，相互尊重，相互诚信，相互照顾都是儒家中“仁”的思想结晶，
“仁”指的是两者对应关系，仁者爱人，说白了就两个字“体贴”～你对我好，我就对你好，这是人与人之间和平共处最基本桥梁～
说一千道一万，道理掰开揉碎 就一句话：知己可遇不可求……有人听我这么一说，扒了扒嘴，我一个知己都没有啊……这不奇怪，鲁迅先生笔下说过一句话“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”！
