看，在淇河边的一棵桑树下，坐着一位已经不再年轻的女子，此时正是她劳作休息的时间。她望着淇河流水，独自歌唱。从她的歌声里，我们可以感受到她的爱，她的欢愉，她的幸福，当然也有苦恼与痛苦。

这首出自女子口中的歌，充满的都是喜怒哀乐的生活回忆。这个时候的她，清楚地知道，以前与夫君间的爱已经烟消云散，而此时她歌里的哀伤，哀伤的或许不是爱与婚姻，而是那远去的岁月和逐渐年长的年龄。

这位唱着歌的女子，便是来自于《诗经·卫风》中的篇章《氓》中的采桑女。《氓》作为一首上古时代的民间诗歌，她以一位女子的口吻，回忆着自己甜蜜的恋爱生活、婚后痛苦的遭遇既刻骨悔恨，直率真切地述说了自己感情出现的变化的经历和体验，为我们展现了千年前古人的感情世界，直击我们的心灵。

01主动追求爱情，一心期盼幸福

《氓》从采桑女第一人称的角度，为我们生动地叙述了她与氓之间的故事，从相恋开始，到结婚、被虐、被弃的完整过程。

整首诗共有六小节，前面两小节叙述了采桑女在婚前恋爱时是一位单纯、痴情的女子。“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋”，这位看似忠厚的氓，假借用布换取采桑女的丝，来与采桑女套近乎，借此来商量两人间的婚事。

然而“匪我愆期，子无良媒”，要知道，在古代，婚姻遵循的是“父母之命，媒妁之言”的，此时的采桑女还是有些理智的，并没有立刻答应与氓私定终身，而是要求他找媒人来讨论嫁娶的事。

“送子涉淇，至于顿丘”，单纯的采桑女正沉溺于爱妻的沼泽中，无法自拔，她并没有看透氓的本性，在送他离开的时候，还一遍解释自己推迟婚姻的原因，到最后为了让氓不生气，还许诺“秋以为期”来与他私定终身。

“乘彼危垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，这里从细节描绘出采桑女痴情的模样。即便是与氓短暂的分别，可她却心神不定，坐卧不安。

“尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁”，后来只经过一次简单的占卜，采桑女就将自己嫁出去了。她只因为钟情于氓，在没有对氓进行深入、细致的了解，也没有经过考验就直接打破了“媒妁之言”，轻易答应嫁给氓。

可以说，采桑女是一位单纯、痴情、没有心机的女子，她不嫌贫爱富，也不要求氓给多少聘礼，反而是自己带上嫁妆坐上迎娶自己的车子，坚定的嫁给了氓。

此时的采桑女，在主动追求爱情的同时，对未来的婚姻生活充满了期盼：她期盼拥有美好的婚姻，期盼婚后幸福的生活，期盼与氓的白头到老。

她清楚地知道，家是爱心的港湾，她为了爱，她无怨无悔，不管婚后的生活会遇到什么困难，她只要想到心爱的氓，她全身都充满了力量，精神百倍，她决心用自己的实际行动来表达自己对氓的爱。

不得不说，采桑女的心是美好、淳朴的，即便生活再苦，她也相信只要双方一起努力，婚后的生活是会幸福快乐的。可也正是因为采桑女在爱情里缺乏理智，还为了氓冲破了礼制的束缚，导致了婚后生活的不幸。

02痴情换来苦果，收获血泪心酸

在《氓》的第三、第四小节中，通过运用比和兴的手法，衬托了采桑女与氓这场婚姻的不幸。第三小节从侧面写出了婚姻的不幸，第四小节从正面描述婚姻的不幸。

看，一个美貌、痴情的女子，对爱情和婚姻的未来充满了希望。刚开始的时候，原本以为自己是嫁给了爱情，可是在经历了婚后的生活，才发现自己被现实狠狠地扇了一巴掌。

为了爱情奋不顾身，只身远嫁的采桑女，有着的是痴情，可正是因为这痴情，让她没有看清氓的真实面目，嫁给了一个错的人，嫁给了一个负心汉。

“桑之未落，其叶沃若”，通过用“沃若”的桑叶，来比喻采桑女年轻时的美貌。当她容颜还是娇美的时候，氓对她还是有着爱意的。“桑之落矣，其黄而陨”，当采桑女容颜开始发生变化，没有之前的花容月貌时，负心的氓便将她弃置一旁。

“吁嗟鸠兮，无食桑葚”，通过用贪吃桑葚的斑鸠，来比喻沉溺于爱情里的采桑女，以此来表达她内心对自己曾经沉溺于爱情而缺乏理智的自责。在这痴情的背后，她痛定思痛，发出“于嗟女兮，无与士耽！”“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！”的感叹。

采桑女的痴情，换来的并不是氓的痴情，而是“女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。”即便采桑女对爱情、对婚姻一直都是充满希望、忠贞坚定的，但是她的爱人氓却是一个没有道德底线、行为准则、言行反复不定、再三改变的负心汉。

痴情的采桑女，得到的不是呵护，不是关爱，而是伤心和背叛。痴情最终换来的，却是苦果。

痴情，是导致她婚恋悲剧的根本和原因，她只是片面地跟着自己的感觉走，片面地认为自己遇到了真爱，却不知自己的痴情却是单方面的。也是她的这份痴情，让她换来了苦果，更是收获了满满的血泪心酸。

03淇河畔边思痛，毅然果断断绝

淇河，是采桑女和氓之间爱情的见证。在婚前送氓过河的时候，淇河的水是清浅透澈的，就如采桑女的情意般。而如今被休，再次来到淇河畔时，淇河水却是汹涌浑浊的，正如氓的无情般。

“淇水汤汤，渐车帷裳”，当大水漫上了车的帷蓬时，可见是有多危险。可是氓却完全不担心采桑女的安危，催促她涉水而去，这才侧面来反映氓的丧尽天良，更是彰显了采桑女与氓之间已经是情断义绝了。

直到这个时候，采桑女才看透了氓的本性，在淇河畔边回想婚后生活：“三岁为妇，靡室劳矣，夙兴夜寐，靡有朝矣。”写出了采桑女在嫁给氓之后，夙兴夜寐，辛勤操劳，让氓原本贫穷的家境渐渐好起来。

然而在这茶米油盐酱醋茶的平淡生活中，采桑女原本光鲜的容颜也逐渐老去，可氓却开始嫌弃她，三心二意，见异思迁，若是心情不好或是不如意的时候，还会对采桑女实施家暴。

而对于采桑女来说，更悲惨的是，“兄弟不知，咥其笑矣”，当她被抛弃回到娘家后，家中的兄弟不仅没有体谅她，反而是取笑她。

或许家中的兄弟早已经看出氓并不是良人，所以从一开始就不同意，而这也可能是采桑女婚期拖延的一个原因。可惜的是，她并没有听家里人的劝告，反而是执意要嫁给氓，因此家中兄弟现在笑她是自作自受。

处于尴尬地位的采桑女，唯有“静言思之，躬自悼矣”：这段失败的婚姻，是采桑女自己的一意孤行，不听家人劝告而导致的，即便是婚变被抛弃，内心的痛也无处可说。回忆往昔，采桑女深深痛悔，只能是怪自己了。

“及尔偕老，老使我怨”，写出当初原本以为是可以与氓一起白头到老的，可到后来却是让自己留下怨恨。

“淇则有岸，隰则有泮”，淇河即便再宽也有岸，沼泽再大也有边，可是做自己的忧恨却是无岸无边的。

“信誓旦旦，不思其反”，当想到之前氓的誓言仿佛还在耳边，可是婚后却是完全变了个人。思及此，采桑女毅然果断地选择了结束这段婚姻，即便今后的生活会遇到很多无法预料的事。

生活的经历，情感的波折，不平的现实，让采桑女一步步认清了氓的本性阿公，于是她义无反顾地做出了选择。

“反是不思，亦已焉哉！”采桑女决定再也不想氓背信弃义的事，他们间的情意已经断绝了，她要勇敢地开始新的生活。她身上的这种决绝态度和果敢的胆识，还真的是让人拍案叫绝！

写在最后

婚姻，是一门哲学，导致一段婚姻的失败原因也存在着方方面面，对爱痴情本身是没有过错的，错的是遇到了错的人，错的是在爱情中没有自我。

爱情始终是双方互向的，是共同维系和分担的；爱情是志同道合的锦上添花，不是委曲求全的蹂躏践踏。在爱情里，我们都应该保持一份理性与尊严。

来自千年前的《氓》，告诉我们：在爱的国度里，疏离、淡漠，是最大的罪过。不管是恋爱过程还是婚姻生活，都存在各种变数和复杂。而古今存在的差异，那便是千年前加在采桑女身上的约束更多。

当千年后的我们，凝神倾听遥远的淇河岸边，采桑女那充满悔恨的歌唱倾诉时，仍然感受到切肤之痛。

当我们在为《氓》中桑女的命运慨叹之余，也要懂得，要想婚姻得到长久地维持，男女双方的修养是根本，双方都应该有平等待人的独立人格，也要有相敬如宾的彼此相爱。

愿你我：所遇是良人，爱能双向奔赴！

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作者简介：多平台创作者，花茶养生达人，著有散文合集《幸福那些小事情》。读书养人，花茶养生，用读书和花茶成就健康、不断成长的人生。