不知从什么时候起，习惯于床头放几本书，睡前看几页，午夜惊醒时，听着窗外的风声，翻着书页，闻着书香，细细品味、咀嚼，别是一番心情。

林清玄的散文集也好，《放下即是幸福》也罢，都在阐述一个道理，生活即是大道场，每个人都在修行。在我看来，这是做人的另外一种境界。正如他所说，风无形、无色、无所留住，但寒暖自知，如果说风是从什么地方来，要去向何处，就落于两边，失去做风的自由，悟后的人正是如此，他也游山、散步，但他有心境的自由。在生活的会所里，我们时常做好一笑的准备，会使我们身心自在，处在一种开朗的境况，也使我们的心为之清澄，那么，不可思议的一悟就准备好了，只等待那闪电的一击。也正如著名国学大师南怀瑾先生说，真正的修行不只在山上，也不只在庙里，更需要在社会中。要在修行中生活，在生活中修行。有的人整天打坐，磕头，拨念珠，修了好多年，可是习气、烦恼依旧，性格、心态依旧、没有任何改变，这不是真正的修行。你的工作环境也是你的道场，你的坛城。无论你从事什么职业，都要把你的修行融入到你的工作中，面对境界历事炼性，对人炼心。要尽你的责任和义务，要尽心尽力地做好你所承担的一切，要制心一处，用心去做每一项工作。

高万祥、徐飞著的《优秀教师的30本案头书》中极力推荐林清玄的书，没有看过，不知是何原因要推荐，读过了，似有所悟，教师的职业是清贫的，教师的工作是繁重的，如果没有事业心，没有激情去做这件事，是最容易产生职业倦怠的职业。如果把我们的职业看做是一个大道场，而学生就是我们要教化的芸芸众生，看开一切，放下一切，超脱于俗世之外，远离名利，专心读书、育人，或许这就是最好的修行。猛然间，你就会觉得教师又是一个纯高的职业，不，是一种事业。当你看着孩子一个个学习成绩越来越好，当你觉得孩子们说的每一句话、做的每一件事都进步了的时候，你会有种面壁十年瞬间顿悟的感觉。如果把上课、改作业和做苦工的一样看待，觉得干那些只是为了谋生，那么，我们做教育事业不会得到修行，也不会提升，而只会觉得永远是解脱不了的苦海。

朱永新、魏书生、李镇西、李希贵……许多教育专家都在不谋而和的说着同一件事，读书。他们无非想通过读书让我们和仁人圣贤们对话，提高我们的境界，进入做人、工作、生活的另外一种境界，从而在教育这个道场中得到修行而已。可成功的路上并不拥挤，只因坚持到底的人太少。

和尚诵经，教师教书，在我看来，无非都是修行，方式不同而已。有些和尚诵成了大师，有些教师教成了专家，而不参不悟的人只会诵经，讲课，周而复始，永远如此。