巴山雪儿的诗歌言论(五十二)
□山田耕夫
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诗歌的创作，在很大程度上取决于情感，情浓于事时，就会有写诗的欲望，情之欲深，写出来的诗歌也就欲动人。这是很多诗人一生写诗走过来的切身感受。而这些情生于社会生活，不是空去来风，所以说，“生活乃诗歌之母”，也就是这个道理。
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还有人有这个感觉，那就是不少的诗，与其说是诗还不如说是散文。这就给我们提出了一个问题，为什么会出现这种现象呢？说到底还是诗人没有很好地把握好诗歌基本特征。有人会说这个我知道，是这样吗？不会的，诗歌在选材用材是讲求精妙的，用材时往往是这类材料和那类材料跨度很大，不是材料间的直接联系，而是用诗之所抒的情去联系它们的。所以说诗歌用材是疏而浓情，这就是诗歌有别于其他文学作品的地方。
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诗歌散文化现象是诗歌发展到现代自由诗时，出现的而又是不可避免的现象。为了解决这个问题，才引入散文诗这种文体的。但我们的诗歌还是不能写成散文模样，不然倒成了散文诗而不是诗歌了。古人把这种现象看成是诗歌的天敌，我看应该如此。为什么呢？主要是因为这种诗歌散文化现象严重破坏了诗歌的一般规律。在这种情况下，出现散文诗的新文体，那是完全必要的。
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诗歌，我们无论从哪方面看去，它的写作很随意的，其实不然。我以前说过，什么是诗歌？诗歌=珍珠十金线。是这样吗？从诗歌创作过程看来，其创作全过程就是诗人用金线把珍珠一样的材料穿起来，那“金线”是什么东西？“金线”就是统一材料的“情感”。那些题材，从客观看来，是没有什么“情感”的，诗人着色情感并用之统一其材料后，才变成了“有情物”的，才成了一首打动人心的诗歌。而散文则不同，它之中的情感也有，是潜伏着的，而那些材料很密植的，不需要诗歌样跳跃性大。这就是散文的特殊地方。
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诗歌注重语言凝练，用词精当，而且其外延内含的内容是相当深远的。它能够让读者很快找到感情的切入点，让读者进入角色化，使之很快动之以情，这就是诗歌的本质。所以说，不少的人认为“诗歌是情种王子”，我看也不过分。如果再散文化一点，那会失去“诗歌青春美”的。
2018.1.15.于浙江温西
