在讨论关注正向这个问题时，胡晓萍老师提及阿q精神。对此，朱金凤老师做出了解读：阿q精神是凭空想象，是精神胜利法，想完了就结束了。而我们的关注正向包括重新建构，就是从负向中看到正向，他是有真实的依据的，是确实存在的，他是真正有的部分，而且找出来是为了看到他的资源，看到他力量，看到他的成功经验，然后让他接着去行动，最后带来改变。
黄延海老师用阿Q挨打这件事情来解读两者的区别：精神胜利法是一种臆想臆想是对于不存在的东西的想象；正向是事件中真实存在的东西，是积极的方面。
“别人打他，他打不过，就说儿子打老子，其实别人不是他儿子，这是臆想，不是关注正向。这样也无助于未来的建构，未来永远建构不出他跟别人的父子关系。而焦点的正向源于真实，面向未来的建构。”
朱金凤老师在黄老师举例的基础上，用12个字对于关注正向这四个字作了概括：源于现实，始于行动，带来改变 。
黄老师再次举例证明臆想的特征：他看姓赵的受人尊敬，就说自己是赵太爷本家，其实他自己都搞不清楚自己姓啥，这又是臆想，不是真实。
关注正向的前提是必须有依据，必须有真实的依据，这样才能面向未来的建构，也就是朱老师说的“能更好”
刘存晨老师也表达了自己的看法：从某种程度上鲁迅塑造的阿q形象本身就有一定的幻想症和臆想症，自我陶醉自我麻痹，揭示讽刺当时的政府和整个民众意识，最后只能导致自己越来越落后，越来越被动挨打。
所以，综合大家的意见，可以得出结论：臆想的结果是越来越差；关注正向的结果是越来越好。
“他说和尚摸得，我怎么就摸不得——这又是臆想了，别人能做的事你就有资格做吗，尼姑对和尚有意就一定会对你有意吗？——焦点对应这个问题的追问可能会是：我上次摸得，这次怎么就摸不得？找的是自己的例外，源于自己。”同样的事，有人能做有人不能做。问题的关键在于人，不在于事，人是焦点，每个人的焦点都是自己。关注自己，才能看到自身的资源，找到自身的力量。
用黄老师的话说就是想更好是关注正向，有美好的愿望；能更好是看到了自身的资源，找到了自己的力量。想与能之间的距离就是我们成长的道路。
我上完课回来看到大家的讨论，对于阿Q精神和关注正向的区别也有了一个比较清晰的认识和思考，非常幸运能成为大家中的一员，期待每一天都有一纳米进步。
