测字术大概发韧于隋唐，至宋达到全盛，元明二朝基本是持续前朝发展，而，到清代形成大成时期。只可惜，可能受历史上的文字狱影响，很多民间测字绝活在清朝基本绝迹，就书籍流传方面好象只留下了三四部书： 《测字秘碟》、 《拆字部汇考》、 《字触》、 《字触补》，其他大概分散于私人笔记里，至于测字的其他实战秘诀可能就在民间易人的脑袋里了。纵看测字历史，其书籍的流传，无非是两条线路走到现在：
一是以实际例子的记述流传下来，多数分布在文学笔记里，且测理交代的都不太详细，今人读了虽然会拍案叫绝，觉得很奇准，但是，也只是瞎喜欢，看不太透背后的理法，所以这一路线虽然能开阔眼界和思维，但是，抽不出测字术中“百分百”的框线。另一路线是测字理论著作，实在是少之又少，最经典的大概就是《测字秘碟》和《拆字部汇考》（也是邵康节先生的《梅花易数》部分），而这两部著作，即使作为不懂易学的人,可能初看起来似乎也能明白，其实不然，余总觉得这些书里的理论只是核心梗概，有“传书，不传诀；传诀，不传法”之嫌，且略显零乱。这些理论十分有必要靠今人去用实例征验，谁能去征验呢？可能就是今日深研测字术，且有大量实战经历的人来实现。今人学易多侧重于命理、六爻，或者是堪舆、相术，或者是奇门、六壬等，可能今日玩点测字，明天玩六爻，后天再玩玩命理，再看看很多人都玩风水了，也去玩玩，这样一来，难以深入下去，更谈不上完善古人的东西了。因为玩的不深，所以，总会把测字当成小道，而测字先贤们的著作里又没有流传下来象六爻、命理、风水、奇门、六壬等那么多的著作和系统完善的理论，而今人简单看了点测字书，加上点灵感随便玩玩，所以很难形成自己“稳、准、全”的预测心得，其实，这也证明了测字术“上手易，精通难”的道理，所以，大家玩着玩着都放弃了，这就造成了大家都默认了“测字是小道”的观点。再看各种预测术，惟独测字之术没门派之争，也不乱，只是缺少“更稳定、更精确、更系统”的预测体系，这是空白。若能在这些方面能得以完善，集前贤而为大成的话，可能必将改变“测字是小道”的地位。
