物物而不物于物

《世说新语》雅量中一则故事通过各人的喜好,看到了人品的高下。

东晋两位名士,祖士少爱财物,阮遥集爱木屐。二人对自己的嗜好之物都苦心经营。表面看,嗜好成了他们生活的累赘,看不出高下。

一次,有人去祖士少家,恰好撞见他正在清点财物,客人来,还未清点完,两只箱子放在背后,他连忙侧过身子遮挡,那模样尴尬可笑至极。

另一位朋友去阮遥集家做客,见他正用火给木屐涂蜡,一边涂一边感叹,“不知道我这辈子还能穿几双木屐?”神态尤为安闲舒畅。于是高下立见。

故事中可以看出,祖士少对财物是一种贪婪的占有,偷偷摸摸更像守财奴,也不愿与人分享。他显得猥琐,狭隘,自私。他人生的乐趣就是占有。就是我们常说的累于物了,成了物的奴隶。

而阮遥集的情况则大不同,他亲自吹火涂蜡,是因为觉得一生穿不了几双木屐。因为热爱生命而酷爱木屐。嗜物但不为物所累。看到了他心灵的旷达,潇洒,超脱。

庄子山木篇中说物物而不物于物,意思是驾驭外物而不为外物所驱使。对应到阮遥集和祖士少,阮是物物,而祖是物于物。

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