作诗与诗人的学问
。田秀
翻开一本本诗集注本，发现里面的典故注释太多了。这些诗里的典故是不是正好用在那里呢？
那就不好说啦。除了少许诗人用典故用得很得体以外，大多数诗人在处理典故不是在用典故照抄的事也不少。用袁枚先生的说法那是在“抄书”呢！
袁枚先生说，“人有满腔书卷，无处张皇，当为考据之学，自成一家；其次，则骈体文，尽可铺排，何必借诗为卖弄？”袁先生的话说得尖锐了一点，但是一语道破了其中的要害。诗，作起来是有很大的难度，而能流传下来的精华诗不那么多，这是为什么呢？就是有好多诗都不是真情实感的诗，一句话就是没有诗之固然的“性灵”，而是堆垛起来的词句。
也有爱用典故入诗的，如晚唐时期李商隐的诗，用典故就多一些，而这不是故意把典故堆垛在那里的，那是“才情驱使”的。
写诗，以自己的才情而为之，不能抄人家的，这是诗家一惯持有的态度。所以袁枚先生说，“天涯有客号泠痴，误抄书当作诗。抄到钟嵘《诗品》日，该他知道性灵时。”，不是吗？
2015.9.7.于浙江浦江
作诗与诗人的学问
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