11、彭舜安
堂祷悟真人不忧，仁追岐伯帝阍游。
唯欣妙手开灵境，但喜熙春覆废陬。
野客心怀翔雁志，仙翁梦启降霓帱。
元明迭代遗风改，善济苍黎君与谋。
【注】彭舜安：山西原平彭氏七世祖，字国宝，号西林野客，南宋末年生，元朝初年卒，享年六十四。公自幼聪敏异常，父亲去世早，跟随母亲郝氏学习祖传医术，一生崇文尚德，蹈五常，博六艺，精岐黄，善纵横，扶危济困，乐善好施，常怀克己之心而不求私润，广受四方乡邻敬重。及仙逝，乡邻感念，共倡建祠“悟真堂”。每有病者祈祷，多有灵应，遂奉为神明。明崇祯年间，公金身显灵至京城救太后于危重，崇祯帝追封公为“西林仙翁彭大夫”，授皇匾并颁旨改祠建庙拨米粮，以表旌奖。
12、彭莹玉
白莲慈化大同心，抗暴红巾舞杏林。
众普随师多赴义，诸城及吏失鸣琴。
依仁百战终为死，成化一图犹是琛。
奇士玄功青史录，散人居首领苔岑。
【注】彭莹玉（？---1353），元末民变领袖，南派红巾军开山始祖，袁州（今江西省宜春市袁州区慈化镇）人。又名彭翼、彭国玉、彭明，号称彭祖、彭和尚。10岁时出家于慈化禅寺（今江西宜春市袁州区慈化禅寺）。一生致力于反抗蒙元残暴统治。著名弟子有：周子旺、况普天、杨普雄、丁普郎、项普略、欧普祥、陈普文、赵普胜和邹普胜等。
13、彭时
三朝历事净廷烟，竹节松风好伴荃。
大理堂堂飞奏草，雍容穆穆守经年。
疏陈合变灾迍杳，生殉告终仁德绵。
莫教锦衣喧相府，吁嗟文宪正升仙。
【注】彭时（1416年—1475年4月27日 ），字纯道，又字宏道，号可斋。庐陵安福（今江西吉安市安福县枫田镇松田村）人。明宪宗时名臣、内阁首辅。成化元年（1465年），彭时升任兵部尚书，仍兼学士之职。彭时立朝三十年，孜孜奉国，刚正耿直，力持正理，保全大体，不畏权贵，直言相谏。平日安居没有懒惰之容，日常生活非常俭约，不喜声伎歌舞，有古时大臣的风范。 在天顺年间，彭时与李贤、吕原一同精诚辅政，在成化年间，他屡次劝谏宪宗敬畏天变、体恤民生、慎赏罚、远佞臣，为明代天顺、成化年间正直阁臣的杰出代表之一。沈德符在《万历野获编》中曾认为彭时与商辂可以配享明宪宗庙庭。彭时曾公开反对陪葬。英宗病危时，召集重臣立遗诏，当拟旨要依制让后妃陪葬时，彭时冒死劝阻，终使英宗在病中下旨取消妃嫔陪葬之制。此后，明代妃嫔陪葬制度得以废除，民间人殉恶习也逐渐消除。
14、彭民望
望出宜春誉未阑，举人艰困铗还弹。
东阳弟子才何短，文律词章赋不寒。
失意归乡居日苦，关心寄札坐年难。
顺天无泽淹留地，景泰繁华可涅盘。
【注】此诗步李东阳《寄彭民望》。民望名泽。
彭民望：名泽，湖南攸县人，景泰间举人，曾任顺天通判。李东阳弟子，擅长七律，后失意归。还乡后，生计艰难，李东阳闻知，曾写诗《寄彭民望》表示不平与同情。
15、彭孙贻
首拔贡生文震銮，陈门弟子百家钻。
论才无比欧苏乏，治学有为经史宽。
瞻社宏奎鸣绝语，茗斋遗简倚危栏。
黍离麦秀忠名在，孝介秋心衹梦看。
【注】彭孙贻（1615年－1673年），明末清初学者。字仲谋，一字羿仁，号茗斋，自称管葛山人，浙江海盐武原镇人，彭孙遹从兄。其父为南明隆武朝太常寺卿彭期生，于清顺治三年九月清军破赣州城后遇难。
孙贻博闻才辩，五试于学使，皆列第一。明崇祯十五年（ 1622 ）乡试，经同考官绍兴府推官陈子龙推荐，主试翰林院编修吴国华、吏科给事中范淑泰，皆极为赞赏，定为第一。未料因病不能终场，报罢。陈子龙语海盐知县刘尧珍曰：“恨彭生不得出吾门。吾虽不及欧阳（修），此子实不愧子赡（苏轼）也。”孙贻感知已，遂称弟子，次年以贡生首拔于两浙。明亡后，杜门侍母，终身布衣蔬食。当道有重其才，劝其出仕，孙贻谢绝勿应。负文名，亦节义自许，不妄交游，人皆服其品格。卒后门人私谥为“孝介先生”。
彭孙贻对经史百家，乃至氏族、方技、释老、稗乘之书，靡不毕究，且纂辑厘正，各自成帙，为文皆有法。于诗则无体不备，学各家亦无不逼似，为明季一大家。工画山水墨兰，又颇留心于史事，曾与吴蕃昌创“瞻社”，为名流所重，时称“武原二仲”。其著作甚丰，有《茗斋诗文集》、《茗斋诗余》、《茗斋杂记》、《彭氏旧闻录》、《客舍偶闻》、《方士外纪》、《国恩家乘录》、《明朝纪事本末补编》、《虔台逸史》、《甲申以后亡臣表》、《靖海志》、《平寇志》等 10 余种。清康熙十二年（ 1673 ），与童申祉同纂《海盐县志》 10 卷，未刊，抄本今藏南京图书馆。
16、彭定求
状元钦定墨尤香，刺蹙翰林心自伤。
为照覆盆忧至瘁，以崇连璧乐无央。
垂询赐赏逢甘雨，循命终天染肃霜。
高望章吟声驻院，名贤图像刻门墙。
【注】彭定求，康熙十五年（1676年）状元。字勤止，一字南畇，道号守纲道人，（今苏州吴县）人。康熙中会试廷对皆第一，援修撰，历官侍讲，因父丧乞假归，遂不复出。幼承家学，曾皈依清初苏州著名道士施道渊为弟子，又尝师事汤斌。其为学〝以不欺为本，以践行为要"。生平服教最切者，尤仰慕王守仁等七贤，尚作《高望吟》七章以见志。又著有《阳明释毁录》、《儒门法语》、《南畇文集》等。历任侍讲时，曾选择《道藏》所收道书的一部分及晚出之道书，窃以为精要者，辑编成帙。彭定求23岁那年上，父亲彭珑出任长宁（今广东新丰）知县，彭定求在家侍养老母。过了三年，彭珑被牵进一桩案子中，逮捕下狱。彭定求四处奔走，为父伸冤，彭珑终得开释。康熙十五年二月，彭定求再次入京参加会试，一举夺得第一名会元。殿试时，他的卷子被担任评卷的"读卷大臣"列为第三名。殿试前10名卷子进呈皇上御览，康熙皇帝很欣赏彭定求的卷子，问"读卷大臣"为什么会把会元的卷子置于第三名。"读卷大臣"说他的楷书不及前二卷，康熙皇帝龙颜不悦，道："会元的卷子有劝勉朕的意思，很不错。难道先儒大师周（敦颐）程（程领、程颐）朱（熹）张（载）都是书法家吗？"那些"读卷大臣"害怕了，磕头请罪。康熙皇帝把彭定求的卷子擢为第一。于是，彭定求成了清开国以来的第十五位状元。
这年，彭定求年三十有二。
17、彭启丰
紫阳师表后生倾，四十余年凤阙行。
慈竹春晖闻孝咏，良才岁贡赋亲评。
甘求致仕壶天度，勤览藏书庭圃耕。
遍数长洲文第一，何须荣宠博虚名。
【注】彭启丰（1701～1784）字翰文，号芝庭，又号香山老人，江南长洲（今苏州）人，清朝官吏。清代大臣、学者。雍正五年进士第一，状元。历官修撰，入直南书房，乾隆间吏部、兵部侍郎，左都御史、兵部尚书，晚年主讲紫阳书院，有《芝庭先生集》。
18、彭浚
岳麓读书思悟深，文渊搦翰誉传今。
门生天子人皆羡，天子门生士尽钦。
鼎甲五雄栽植树，玄风一振朗冲襟。
镌成堂匾明庭训，八字亲颁字字金。
【注】彭浚(1769～1833) 字映旟，号宝臣，清湖南衡山县沱字十五区王子塘（今衡东县珍珠乡黄梓塘村）人。曾就读岳麓书院，嘉庆十年（1805）中状元，任翰林院修撰、实录馆纂修，历任文渊阁校理、咸安宫总裁、内阁侍读学士等清贵之职，成了当时文坛上第一位领袖人物。曾一度做过时为太子后为道光皇帝旻宁之师，故有“天子门生，门生天子”之说。嘉庆十五年（1810），仁宗五旬寿辰，进呈《五言排律八韵一百首》，圣心大悦。道光元年（1821），由户部正郎任福建正主考，接着提升为内阁大学士、太仆寺少卿。道光十一年，调顺天府丞兼学政。屡掌考试，选拔多士，“前后五鼎甲皆出其门”。视学奉天时，裁革陋规，捐薪俸添建试院考棚，集诸生讲解义，使学风为之一新。乐善助人。家境不甚富裕，自奉节约，每遇公益事业，辄慷慨解囊。彭浚严以律己。“自奉节俭，一丝一粟，备深顾惜，非宴宾客，食无兼味”。为严肃家风，亲书“勤、俭、忠、恕、忍、让、公、和”八字。镌刻成匾，悬于堂上，以为后嗣族裔必守之庭训。
19、彭玉麟
刚直名臣威震都，水师湘建出江湖。
辞官六次松为品，知己一生梅是姑。
帅帜高扬酋寇遁，黎冤昭雪众氓图。
统军归老庵檐下，泼墨之余好执壶。
【注】彭玉麟（1816年—1890年），字雪琴，号退省庵主人、吟香外史，祖籍衡永郴桂道衡州府衡阳县（今衡阳市衡阳县渣江），生于安徽省安庆府（今安庆市内）。清朝著名政治家、军事家、书画家，人称雪帅。 与曾国藩、左宗棠并称大清三杰，与曾国藩、左宗棠、胡林翼并称中兴四大名臣，湘军水师创建者、中国近代海军奠基人。官至两江总督兼南洋通商大臣，兵部尚书，封一等轻车都尉。
道光末参与镇压李沅发起事。后至耒阳为人经理典当，以典当资募勇虚张声势阻退逼近县境之太平军。复投曾国藩，分统湘军水师。半壁山之役，以知府记名。以后佐陆军下九江、安庆，改提督、兵部右侍郎。同治二年，督水师破九洑洲，进而截断天京粮道。战后，定长江水师营制，每年巡阅长江，名颇著。中法战争时，率部驻虎门，上疏力排和议。
1890年（光绪十六年）三月，病卒于衡州湘江东岸退省庵。赐太子太保，谥刚直，并建专祠。彭玉麟于军事之暇，绘画作诗，以画梅名世。他的诗后由俞曲园结集付梓，题名《彭刚直诗集》（八卷），收录诗作500余首。
20、彭家珍
收功一弹史垂名，殒命红罗我老彭。
壮士丹心初恋热，蛮儿暗狱始夷平。
狂飙正气歌吟志，忠烈同盟会战城。
不朽精神天上去，英雄万古作鸿声。
【注】彭家珍（1888—1912），字席儒，四川金堂人。青年时期即受文天祥、黄宗羲等人的思想影响，具有强烈的民族主义观念。1906年毕业于四川武备学堂，后赴日本考察军事，又入四川高等军事研究所。1911年秋任天津兵站司令部副官，加入同盟会，任同盟会京、津、保支部军事部长。1912年1月1日中华民国成立后，以良弼为首的满洲贵族组织宗社党，誓与人民为敌，顽抗到底。为扫清革命障碍，他即于1912年1月26日暗藏炸弹，炸死良弼。彭家珍不幸被一弹片飞伤后脑，1912年1月27日凌晨牺牲。
【注】人物注介与图片来自网络。
(待续)
