生活中，我们常常听到关于一个人怎么怎么的付出，又怎么怎么的凄惨等等类似的声音。比如有些为人妻者，在家相夫教子，家务、卫生、孩子教育等事情一人包揽，年复一年，可是结果却是老公的出轨或者是婆婆的谩骂、得不到认可等；再者，有些人在单位里，起早贪黑，加班加点，能力出众，业务不断，却总感觉忙的忙死，闲的闲死，看见同事天天跟没事似的，常常感叹能力越强事情越多，可是最后轮到晋升或者加薪的时刻，却发现与自己无缘。续者，有些人为了朋友可真算是两肋插刀，大忙小忙，尽心尽力，唯友者为尊，可是最后朋友不但不领情，还没好脸色，最终弄的不相往来。我记得曾经有一个个案，从结婚的当天起，就尽心尽责，操持家务，料理大小事宜，“自己必须当好一个媳妇”，对待公婆也胜过于自己的父母。有什么事情都是自己忍着，对待家族里的人也都是有忙尽力帮，七大姑八大姨的付出。而最终自己却得不到任何人的口碑，甚至总是把她当成一个外人。结果十几年的付出等来的却是孩子叛逆，老公外遇，亲人远疏。无能为力、绝望之下的抑郁，让自己走进了自我成长之路。

这样一些帮助别人却得不到好的事情，甚至有时遭受到背叛等等。很多人都有过此类经历，有些人是在家族亲人之间，有些人是在职场中，有些人是在朋友之间，有些是在同学里，都是自己很尽心尽力的做着各种事情，可是结果却不尽人意，甚至是遭到诋毁。这种现象可以简单的解释为“吃力不讨好”。

对于这种想现象，浅析存在两个方面的原因。一个是在我们帮助别人时，自己内在的起心动念，也就是深层的意图自己未发现，而这个意图才是真正我们帮助别人的原因，必然感召相关联的“果相事件”给我们自身。而这个意图不是大脑能想到的，不然也就不会发生后来之事。

另外一方面，从心理角度剖析，深层的讲，没有人会自愿地和愉快地处于被他人帮助的地位，因为被帮助意味着自己的无能、弱小和卑微。然而在人的内心世界，有一种天然的追求平等、甚至追求卓越的力量，在被帮助的时候，这种力量就被隐藏在内心深处，并最终演变成一种对助人者的敌意。在生命五大关系里凸显无疑。

由于人们内在的匮乏与缺失，导致喜欢在外寻求一种补偿感的慰藉。换个角度譬如说，人们虽然往往对别人的不幸格外感兴趣，甚至是同情，但仅仅是听风就是雨，流于表面；人们更加关注他人不断的更加新鲜的不幸，从而填补自己生活中的失衡与缺憾。重复一下，填补自己生活中的失衡与缺憾。

我们太喜欢用自己主观的想法去评估或介入某些事件当中，然后才让自己卷入事件的黑洞里困在其中，失去客观，并且造成伤害，所以诸如此刻的我们千万不要急着去做任何介入或干涉某些事情，也许目前在替別人在着急，也许自己认为可以改变一切，也许己经看不惯某些事件的发生，但是无论如何都请先保持安静、冷静，先去尊重这些人、事、物的存在，尊重别人的选择……然后才能智慧的处理问题。

禅宗有一个故事，讲述的是一个乞丐一路沿街乞讨来到一座寺庙，向禅师乞讨银子，禅师指着门前的一堆破砖对乞丐说，“施主帮我把这堆砖搬到后院去吧”。乞丐非常尴尬，生气的说，“你没有看到我已经残废了吗？只有一只手怎么搬呢？不愿给就不给，何必捉弄羞辱我呢？”

禅师随即用一只手搬起了一块砖送到了后院，然后对乞丐说，“我能做到，施主为何不能呢？”乞丐没再说什么，用一只手搬起砖来，几个小时后，砖搬完，禅师递给了他一些银子，乞丐接过感激的说，谢谢你，大师。

禅师说，不用谢我，这是施主自己用劳动所得。

过了一段时间，又有一个乞丐来寺院乞讨，禅师把他带到屋后，同样指着砖对他说，把这堆砖搬到屋前我就给施主银子。但是这位双手健全的乞丐狠狠的瞪了一眼，转身走了。

弟子不解的问，“师傅，这砖到底你是想放在屋前还是屋后呢？”

禅师：“屋前、屋后是一样的，可动手搬与不搬却大有不同。”

多年以后，一个穿着体面的商人，只有一只手，来拜访禅师，感恩当年的再造之恩。

有时候，我们处处帮助别人的心来自于我们内在的无力，来自于我们自己的外求心理。这种总想着别人来施舍的的想法，是很难找到自己的生命价值的，更别说实现自己的理想。

帮，其实是一种大智慧。

也许我们要的只是陪伴，有爱的、智慧的陪伴，陪伴最终唤醒的是自我成长的力量。因为我们终究都是平等的，无二无别。