如果真的有一种大爱是这个星球所有的物种用生命在传承的话，那就是父爱和母爱。不知道对于父爱和母爱，人们是怎么认识的？有很多的精美的感人的词汇，比如说：“母爱似水，父爱如山”。形容母爱如一条绵延不断的河流一样任我们索取，她都无私地给予。父爱如山一般伟岸高大，可以让我们无时不刻地依靠。母爱的无私，父爱的无言，都让我们感动。《易经》分别用天地乾坤来表示男人、女人，父亲、母亲。概况而言为：天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物。《易经》很好地将天地这两种特性用来告诉世人，母亲是无私的、默默的、包容的，父亲是拼搏的、强大的、高尚的。
对于父爱和母爱感受最深的便是子女，而评价父爱母爱的价值也仅仅应该是子女。因为子女是父爱和母爱的唯一接受体，彼此对象一旦更改，即使做到极致，也不能说是父母之爱。符合这一条件的唯一前提，四个大字——“亲生亲养”。还有两种是比较接近的，一种是“生而未养”，例如大户人家出生不久就交给奶娘。另一种是“养而未生”，例如抱养或领养。无论是哪一种，即使真的视如己出，也总在某种程度或是某个时刻显得不大一样。
那么子女在什么时刻对父母之爱的评判最为有效呢，中国人讲“盖棺定论”，也就是子女当父母不在的时候给予其一生的评价，是最中肯，最全面的。那么留给子女怎样的评价才算不枉教养一生呢？显然不是金钱，权利和荣誉。其实父亲和母亲各有一个最重要的品质，敬仰和感恩。
只要子女说起他们的父亲时，满口的敬仰之词，甚至成为子女一生最敬佩的人，那就是最圆满的结局了。古今中外，有多少达官显贵，名门望族到最后都未能成为令子女敬仰一生的人，其人生不可谓不失败。无论你曾官居何职，家财几贯，只需子女一声哀叹说：“我的父亲除了钱什么都没给我留下，除了赚钱，从来没有教育过我或关心过我”。那曾经辉煌的一切都化为乌有，烟消云散。反之哪怕一贫如洗，奔波一生，子女可以手指灵牌以示他人道：“吾父一生当为君子”或是“我的父亲一生帮助了他能帮助的所有人”，“我的父亲一生从未对不起任何一个朋友”，“父亲一生从未对谁食言，向来是言出必行、一言九鼎”等等。这就是为人父者最大的安慰。那么母亲呢，感恩是对她最大的赞美。含辛茹苦，抚养成人，这大概是天底下母亲留给孩子们最普遍的印象了。所以想起来总是觉得对母亲万分亏欠，年幼时懵懂无知，年少时轻狂骄横，中年时又身不由己，总想报答也报答不完。到最后只留得一个“子欲养而亲不待”。跪于棺木之前，含泪回想母亲，满满的都是爱。她期盼着我们快快长大，期盼着我们金榜题名，期盼着我们结婚生子，期盼着我们常能回家，至爱的母亲勤俭一生，操劳一生，此刻只能怀念感谢母亲的生养之恩。当然，至于生子不养，择良木而栖者，实为人母之耻，就此别过，暂且不表。
父爱是烈日下的一片绿荫，是黑暗中的一盏路灯，是急流上的一座小桥，是狂风中的一处港湾。他总是以身作则，用高尚的人格影响着我们；他总是高瞻远瞩，用远方的智慧指导我们；他总是奋斗不止，用无穷的毅力激励着我们。母亲则是冬日里的一堆炉火，是大雨中的一顶油伞，是征途中的一处驿站，是饥渴时的一杯清茶。她总是温情似水，用默默的付出支撑着我们；她总是心细如发，用满头的白发呵护着我们；她总是燃油尽枯，用无尽的操劳成就我们。
这就是世上最伟大的爱，让我们小心地保护着那份来之不易的敬仰和感恩，继续传承。2016年6月14日夜
