成语故事：余音绕梁
作者：杜鹃映山红
在战国时期，有一位名叫俞伯牙的音乐家，他琴艺高超，无论是高山流水，还是清风明月，都能通过他的琴声生动地展现出来。然而，尽管他的琴技无人能及，却一直苦于找不到真正能听懂他琴声的人。有一年，伯牙奉命出使楚国，途经汉阳江口。时值中秋之夜，月朗星稀，江风习习，伯牙被这如诗如画的美景所吸引，不禁抚琴而奏。琴声悠扬，如山间清泉潺潺流淌，似林间鸟儿婉转啼鸣，又似江上波涛汹涌澎湃。
正当伯牙沉浸在这美妙的琴声中时，一位樵夫打扮的年轻人从江边走来，他名叫钟子期。钟子期虽是砍柴为生的樵夫，却自幼酷爱音乐，对琴艺有着非凡的鉴赏力。他听到伯牙的琴声，不禁驻足聆听。伯牙弹奏一曲《高山》，琴声高亢激昂，如巍峨的高山直插云霄，钟子期赞叹道：“善哉！峨峨兮若泰山。”伯牙又弹奏一曲《流水》，琴声舒缓流畅，似潺潺的溪流在山谷间蜿蜒前行，钟子期又道：“善哉！洋洋兮若江河。”伯牙听后大为惊讶，他从未想过，一个普通的樵夫竟能如此精准地领会自己的琴意。 伯牙激动不已，他终于找到了那个能听懂自己琴声的人。两人相见恨晚，结为知音。他们在一起畅谈音乐，交流心得，仿佛有说不完的话题。然而，美好的时光总是短暂的，伯牙即将继续他的使命，不得不与钟子期分别。分别时，伯牙与钟子期约定，来年中秋再此相聚。
第二年中秋，伯牙如约来到汉阳江口，却不见钟子期的身影。他焦急地等待着，直到天色渐晚，才从一位老人口中得知，钟子期因病去世了。伯牙悲痛欲绝，他来到钟子期的墓前，抚琴而奏，一曲《高山流水》凄婉悲凉，如泣如诉。琴声在山谷间回荡，久久不散，仿佛钟子期的灵魂仍在聆听。伯牙弹罢，仰天长叹：“子期不在，我这琴声还有谁能懂？”说罢，他毅然挑断琴弦，将琴摔碎在钟子期的墓前，从此再也不弹琴了。
“余音绕梁”这个成语，便如同伯牙的琴声，穿越千年，依然在历史的长河中回荡。它不仅形容音乐的美妙动听，更象征着一种知音难觅的深情与执着。伯牙与钟子期的故事，让我们明白，真正的知音，是能够跨越身份地位、跨越生死离别，用心灵去感受彼此的灵魂。而那余音绕梁的琴声，便是他们之间永恒的情感纽带，见证了一段千古流传的知音佳话。
