独处，是为了不陪他人演戏；
不争，是为了放过自己内心；
远离，是对伤害最大的鄙视。
人与人之间最好的关系是没有关系。
有些书是到一定年龄才能看进去的，而有些道理也是要到一定年龄才能悟透的。
《遥远的救世主》这本书，被很多人推荐，但直到前年才追了改编的电视剧《天道》。这是我唯一没有倍速看完的一部电视剧，看后觉得深受触动，又把书找来读了一遍。
当时只觉得这本书把人性刨析得很透彻。而丁元英，作为全书的灵魂人物，可谓是大智若愚。万事万物运行的规律都能被他看透，他本人却又静水流深一样不争不辩。
最近又把书和剧看了一遍，对丁元英又有了新的理解。
01
位置不同，少言为贵；
认知不同，不必争辩；
三观不合，浪费口舌。
丁元英说：“我现在已经不和别人争吵了，因为我开始意识到，每个人只能站在自己的认知角度上去思考问题。”
他觉得有些人是无法沟通的，也没有沟通的必要。
这主要体现在他和三个小人物的交往上。
一是，面对馄饨摊老板娘追问说他没付钱，他愣了一会，一句话不解释，直接再付一次。
看的时候一直不理解，为什么他不去解释，毕竟老板娘都说他天天去吃馄饨，肯定也知道他每次都是先付钱的，只是看他好说话想多要一次。但他宁肯吃亏也不愿多说一句，可谓惜字如金。
二是，他因为资金紧张不得不卖心爱的唱片时，店主刘冰明知这些进口唱片价值150每张，却找各种理由只给他50元一张。
在我以为他会讨价还价时，他只是沉默了一会点头同意。甚至当他离开，刘冰叫住他说，以后如果想卖唱片，还可以找他时，他也只是微笑点头，没有多说一句废话。
三是，当他不在饭点去吃面时，老板说他这么大的人了，光吃不干活。他也只是没什么情绪地说，您要是不嫌弃，我上您这来打工。
看的时候我就觉得，是我的话我肯定会说，我家里有矿，我财富自由。但丁元英却只是平静地用一个玩笑要求堵住了老板的继续询问。
为什么宁愿多付一次钱，也不跟馄饨摊老板娘解释清楚？
为什么明知道自己吃亏，还愿意和刘冰做这桩买卖？
为什么听着面馆老板的误解嘲讽，始终不解释不证明？
也是在一年又一年的成长里才渐渐明白，他不是不屑解释，也不是看不起底层人，而是看透了人性的本质，怕麻烦。
开口解释太麻烦，势必要争论一番，而多给一次钱对他来说仅仅只是损失了钱，却避免浪费时间和口舌。
他不和刘冰纠缠，因为看透了刘冰落井下石贪婪的本性。价值观不同的人，多说无益。
他也没必要向面店的老板解释自己为什么不工作，口袋有多少钱，就让对方以为自己是对的。这样避免了别人刻意的套近乎，也避免了浪费时间去周旋。
任何消耗你的人和事，多看一眼都是你的不对，别理、别问、别起任何波澜。
自己知道自己有就够了，没必要去强求外界的认可。毕竟很多时候，和他人的关系仅仅只是短暂的接触交易，而我有怎样的过往和未来，与你毫无关系。
人与人，成长不同，认知不同。有些人一旦认准一件事情，便会形成一种固有的思维模式。所谓夏虫不可语冰，井蛙不可语海。层次不同的人，多说半句都是多余。
02
拥有的物质越少，内心的空间就越大，就能容纳更多的知识、情感和思想。
丁元英作为一个在1995年资产就超千万的人，却依旧能住在简陋的没有空调的出租屋里，忍受着顶楼的酷热，每天只是呆在屋里听唱片、喝茶、抽烟、看书、上网浏览资讯，三餐去外面吃。
他的生活极简，物质极简，不在意身外的一切，甚至没有身为人的食欲、物欲、性欲，仅仅只是对喝茶和听唱片有追求。
他的房间极简。一张大床，一套沙发，一张茶几，一对小书架音箱，一排唱片，整个屋子的陈设，一点多余的物件都没有。
用芮小丹的话说：这人心事太多、脑子太复杂。从心理学的角度分析，越是头脑简单的人越是需要点缀和填充，而头脑复杂的人则对简洁有着特殊的心理需求。
这样的一个人，他的境界是一般人很难达到的，又是很多人想要学习的。
他不喜欢虚假的社交，追求内心的宁静和真实，他不愿意为了迎合他人而违背自己的心意，有着自己的清高和对自我空间的坚守。而他被冻结的千万资产，又给了他可以离群索居，活在自己世界的底气。
这是一种疏离，也是一种处世智慧。因为对丁元英来说，能和他站在同一思想高度的人很少，能和他对话的人也很少，他的精神是丰富的，也是孤独的。
在没有和芮小丹在一起前，他也只有一种情绪，平和。
尼采说：“更高级的哲人独处着，并不是因为他们想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类。”
他的前妻形容他说：
他永远都不会跟你吵架，他的每一个毛孔里都渗透着，对世俗文化的居高临下的包容，包容到不屑于跟你讲道理。
说丁元英是居高临下也好，说他是宽容大度也好，不过都只是因为他活得通透。
活得通透的人，懂得在物欲横流的世界寻找到自己精神的净土。
他清楚地明白，生活是自己的，和他人毫无关系。别人的一两句好评或诋毁，亦对他自身造成不了任何伤害，没有必要和不相干的人说太多。
他的世界，本自俱足，已不再需要来自外界的认可。
就像季羡林先生，他的生活极简，不贪图物质享乐，却拥有一个无限丰富的精神世界。他秉持物尽其用的理念，只要能用，决不丢弃。对吃穿等日常事务持随缘态度，注重的不是精美的衣食，而是心灵境界的超越升华。
物质越丰富，灵魂就越容易迷失。但当你的精神世界足够丰富了，你就会专注于自己的内心，对外界很多事都不会在意。
03
孝道是人道，不是天道
丁元英，有人说他是半个神仙，高高在上地俯瞰着人间。
他对家人、朋友以及社交中的所有人都表现出一种冷漠的态度，让他看起来与当时的社会格格不入。
他妹子直白地说，和你说话，你累我们也累。
尤其是当面对父亲有可能成为植物人时，尽管他不缺治疗的钱，但却依旧选择拔管，因此被母亲和哥哥骂。
其实他的选择并没有错，与其当个活死人，倒不如痛痛快快地离开。而在他父亲还有意识的时候，左手总是去扯氧气管，代表拔管是父亲的意思，他自己也不想没意识没尊严地活着。
在父亲病危之初，丁元英选择“不到最后一刻不放弃”；而一旦确认父亲成为植物人，他便选择停止治疗。这意味着要与传统的孝顺观念对抗，他也知道这会让他招来无数骂名，但他依旧坚定的选择。
他是因为有钱，所以选择拔管会被骂不孝，如果他们全家都拿不出这个钱呢？是否也只能选择拔管？是否还会被骂不孝？
传统“孝”的内涵究竟是什么？
丁元英在剧中的一句台词，直击人心：“如果照顾父母，是以接受遗产为前提的话，那没遗产的父母就该扔墙头上了？讲责任本身就已经错了，说孝顺再加个美德就更错了。那应该是血缘关系的本来，本该如此。”
他说，孝顺的口碑不是以父亲尊严换来的，为了成就自己孝顺的名声，让父亲活得生不如死，这样的孝顺他宁愿不要。
孝顺其实就是承担一种责任，尽自己最大的努力，有钱出钱，有力出力。
像剧中的丁秋红，一直承担着照顾父母端茶倒水的责任，而丁元英哪怕几年不回家一次，但他承担起的是父母日常花费的责任，这都是一种孝的体现。
反观大哥坚持“砸锅卖铁也要保住父亲一口气”，这背后并非单纯出于对父亲的爱，而是为了维护家族“孝子”的社会形象，不被别人戳脊梁骨。
只是丁元英突破常规的行事风格，离经叛道的价值观念，颠覆传统的思维逻辑，并不被当时的社会文化所接受。
这也是他为什么宁愿选一个小城一个人待着，也不愿意回家和亲人一起生活，宁愿被人误解嘲讽，也不愿做过多的解释的原因。因为他清楚地知道：
独处，是为了不陪他人演戏；
不争，是为了放过自己内心；
远离，是对伤害最大的鄙视。
人与人之间最好的关系是没有关系。
