赠韦左丞丈济
左辖频虚位，今年得旧儒。
相门韦氏在，经术汉臣须。
时议归前烈，天伦恨莫俱。
鴒原荒宿草，凤沼接亨衢。
有客虽安命，衰容岂壮夫。
家人忧几杖，甲子混泥途。
不谓矜馀力，还来谒大巫。
岁寒仍顾遇，日暮且踟蹰。
老骥思千里，饥鹰待一呼。
君能微感激，亦足慰榛芜。
子丘：古人多赠诗，若赠职位比较高的，则通常就是所谓“干谒诗”。比如孟浩然有《望洞庭湖赠张丞相》，便是一首“干谒诗”。
古人今人，太多怀才不遇，所以都希望有人提携。（科举，有人不屑，有人不善于）今天的“文人”，怀才不遇，至少可以找个文字工作，勉强糊口。而古人则不然，他们没有这些“打工”机会，所以往往希望“在位者”提携，比如前面说的孟浩然，他想让当时的宰相张九龄提携自己。不过，“干谒诗”一般并没卵用。张九龄虽然也是知名诗人，不过56岁的张丞相并没有选拔46岁的孟浩然。而是等了四年后，张九龄被下放到湖北做荆州长史，这时候他想其湖北襄阳著名诗人孟浩然，于是找来加入幕府，但这不是官职，自然无法施展孟浩然的抱负，于是跑回去继续隐居在鹿门山。
回来看看杜甫这首诗，其实也是“干谒诗”，当然最后没有达到目的，韦左丞大概看了这首诗也就点个赞而已。
前面四韵八句，说白了，就是夸赞韦济真是厉害，时代都是高官，总之就是拍个马屁。顺便说一句，这个韦济是韦承庆的侄儿，我在無絃詩會内刊第二期分析过韦承庆的送别诗《江楼》。
从“有客虽安命”开始，四韵八句，杜甫就说，你看我混的惨，人也老了，但是怕还有一点“余力”，心有不甘，前来拜见大人。“小巫见大巫”。
结尾四句，承接前面，自己“老骥伏枥，志在千里”，哪怕大人稍微提点提点，也就抚慰平生了。
再来看看，这首赠诗，也一样是首“干谒诗”吧。
可惜，老杜一生，没做过什么大官，即便是小官，也是短暂的。
顺便提一句，孟浩然被招去张九龄的幕府，但孟浩然究竟是隐士的风骨，最后还是归隐去。
而老杜则不然。杜甫去成都，加入严武的幕府，做了参谋，后人因此称之为杜工部。虽然杜甫后来辞职了，但是杜甫终究是太忧国忧民，所以他漂泊川渝，却始终没能远离尘世。
古代很多诗人，是矛盾的，一方面希望得到认可，想实现抱负，所以写了不少“干谒诗”；可另一方面，如果这个职务，或者位置，与自己想的并不一样，他们又常常把领导“炒鱿鱼”。
哎，如果没有这样的性情，诗人又怎样写出那些流传千古的名篇呢？比如“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”
