“自古逢秋悲寂寥”
随着秋日的临近，逐渐来袭，空气中似乎弥漫起一股淡淡的忧伤，那是一种莫名的悲感。这是秋天到来，首先感受到的。
悲言、悲语、悲伤字，铺天盖地般来袭，古风诗更甚之。我也品读了几篇，秋叶、秋风、秋月夜，字里行间皆是浓浓悲秋之情，亦让我些许低落的心情，更浓了些。我突然便不明了了，为何秋来，呼吸间都渗透这点点的悲意呢？
直到我简单翻阅一番，加以思之，略懂了一二之缘由，便如我文首所言一般：悲秋，自古有之。
“悲哉！秋之为气也。萧瑟兮，草木摇落而变衰。”
此言出自《楚辞·九辩》，为宋玉所作。其寓情于景，不仅写出了楚国衰败之势，国亡之悲；亦感叹心之悲，悲己老而无成，岁月催人老，如秋叶飘飞，草木凋零，却不知路途之所在；更道出生命之短，壮志难酬志不平，年年有秋日，岁岁人已老。
藉于此，秋便伴着古文人骚客，或因郁郁不得志，或是借秋寄相思，等等之悲情浸入秋之中。有李太白的“相思相见知何日？此时此夜难为情！”，杜少陵的“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。”，或是陆放翁的“残年孤寂不禁秋，醉自凄凉醒更愁。”
或许，这是自古便烙印在灵魂深处的，悲秋之情。
秋日，亦是困乏之季节，由夏日炎炎，心意烦躁，体耗甚多，到秋高气爽，心舒气凝，所耗渐少。因此由夏入秋，在消耗之后并出现疲乏之意，所谓“春困秋乏”，自有道理。又说“一场秋雨一场寒”，秋寒来袭，亦影响身体五脏六腑之气，进而惹得情绪低落，心慌乏力，也必有之。再者，从五行之说来讲，四季之秋属“金”，五脏之肺也属“金”，而七情之悲亦属“金”，可见，三者相关之强，联系之密，秋日心躁，悲从中来，也是有的。
秋之悲，悲于心，悲之情在感伤；悲于身，悲之感在情绪。
虽有时不能自已，虽做不到“不以物喜不以己悲”之境界，但切莫一悲皆悲，触景生悲。秋，不只有悲之意，更是收获之季，有不似春光，胜似春光之心。
秋收之季，可望尽无垠麦浪硕果丰，可欣赏杨柳依依裹金衣，可见秋雁空中舞，可听秋虫奏乐章。突然，便想起了儿时，那时的秋日是温暖的，喜悦的，满足的，丰收的；是兴奋地看着收割机大口大口地吃着稻谷，乐此不疲；是无忧地躺在草垛上紧盯着调皮的云儿从小马驹变成了长颈鹿，不亦乐乎。
原来，我们不是没有喜秋的时光，是时光消磨得我们逐渐悲秋，双眼被蒙蔽，忽略了秋日的种种。美，生于眼，存于心，在于发现。
悲秋，常因生活而起，但我们要被生活之烦恼悲化么？
不！我们应是逆水而上的游鱼，迎着暖阳的雁儿，顶着冽风的秋虫；若有“我言秋日胜春朝”之心，便是悲秋，亦大可化之。
即便天公不作美，也要人有胜天心。
