一个不是周末的周末，这也许就是加班给人最大的烦扰。孤独是痛苦的放大器，对比是不幸福的来源，一个人的世界都是理所应当，没有对比就没有伤害，在信息高速流转的今天，过量的信息每天洗刷着每个人的大脑，让人充斥着迷茫与不满足，在近似无限的信息中捋不清逻辑，找不到方向，迷失自我。牢骚是无益的，改变不了现实，更加重了厌倦的情绪，不如先放下工作，发完牢骚好好加班。
一直记得上学时期末考试的一个作文情景，讲一个渔民在沙滩上晒太阳，一个富豪过来和他的问答。
富豪：怎么不去打鱼呢
渔民：为什么要去打鱼
富豪：挣钱啊
渔民：挣钱干啥呢
富豪：等你挣了足够的钱，就可以没事的时候在沙滩上晒太阳了
渔民：我现在就在晒太阳啊
富豪还可能是个成功的例子，大多数人都是忙忙碌碌的打了一辈子鱼，也没有挣够了钱，躺在沙滩上晒太阳。生活、理想、物质往往交错纵横，分不清哪个是目标，哪个是手段，人人都有答案，每个答案都有自己的理由，人其实是一个追求逻辑自洽的循环，想清楚的想法，对于个人来说就是现实。今年有幸读了刘擎教授和罗翔老师的两本书，哲学教授与刑法教授都不约而同的对康德的崇拜，其中有一句话引用多次，奉为座右铭：
人是目的，不是纯粹的手段
人们所做的一切都是为了人更好，人可以是某个非人的阶段性的目标的手段，但人不能只是纯粹的手段，人是最终目的。例如人工作是为了人生活的更好，公司的目的是盈利，人在获利这方面与公司的目标达成了共识，人付出精力、时间、体能，帮助公司完成获利的目标，并以此反馈性的使人获利，为人更好的生活提供物质基础，人和公司的关系更是一种合作或者交换，理论上的平等，任何以公司这类集体的利益为最高利益，而牺牲人的措施和想法都是违背初衷的，而集体甚至没有具体的对象，只是一个抽象的概念，牺牲具体的人而达到集体的幸福是需要警惕的，尤瓦尔赫拉利在人类简史中说到，集体的进步未必代表个体的幸福，只是代表效率的提升。人不能只是一个螺丝钉。
但现实中，应然和实然永远存在差距，人们应该有对应然的向往和努力，但对个人的人生指导来说，实然更为重要，人是社会关系的总和，人生活在社会中，而且是现在的社会中，社会中的种种矛盾是个人难以改变的，顺应社会的习惯不是最好的生活方法，但一定是最省力的，如果没有对抗社会惯性的信心和勇气，随波逐流未必不是一种好的选择。人在现实中也是某种意义上的商品，商品的价格不取决于价值，而是决定于供需比，否则一支笔的价格怎么可能高于一碗饭呢，人也是这样，人在社会中的价值取决于你在社会中的不可替代性有多大，而不是取决于你能创造的价值有多高，遥远的救世主中说，能人所不能，忍人所不忍，这中间就是生存的空间，换句话说也是人不可替代性体现的两种方法。
扯来扯去竟然说服了自己，一直加班不是一个好的社会现象，但对个人来说，这是忍人所不忍的生存空间，以提升自己的不可替代性，毕竟我自信改变不了世界，只能改变自己，或许第一个内卷的人也是这样来的，我厌恶他，但也理解他，加班继续，日更继续，生活继续。。。
