所谓的拧巴，指的就是别扭。和自己过不去，和别人过不去。总在一些点上死拧，过不去。拧巴的性格，本身就带有纠结和自我矛盾之处，带着拧巴性格生活，会一路上障碍不断，自己难受，别人也难受。
现代人减少拧巴的妙招：不行就分、喜欢就买、重启试试、关你屁事、关我屁事……话糙理不糙。
庄子之所以能不受外界和自身的影响，在于他懂得如何与自己相处才是人生的根本。庄子曾说过：“独有之人，是谓至贵。”“独有”可以理解为“独立有我”，独立自我，自我愉悦，自我满足。
这种观念能超越现实的障碍，建立自足完善的人格世界，这样活着才能不被他人和外界影响，将自身性格修炼得通透而不拧巴。
我们每个人都见过自身和他人性格上的拧巴。
拧巴的来源是：该化解的情绪没有及时化解，但不得不表现出没有情绪，但怨念还是埋着，很快新的攻击又袭来，新的拧巴又诞生。于是人就在极度不自由的内心空间，长年累月拧着这些不痛快，久久不散。
曾经有一对老夫妻，夫妻关系好的时候，成双成对出行；用餐时你给我夹菜，我给你夹肉，恩爱有加；
发生矛盾时，女方经常被打得脸上青一块紫一块，到处哭诉，还被男方关在门外不让进家门；
过两天关系又好了，又出双入对；遇上合适的季节，还会外出旅游；
过两天，又因一点小事“战火硝烟”又起，怒火燃烧，仇人相见般，互相揭短，那些年轻时的矛盾就像昨天刚发生的，同时还投射到现在，说有类似的事情发生，许多不堪……
有时战争会升级，大火会烧及“池鱼”，因一点儿小事会与其他老人发生争执，气愤不过就打“110”，一天打无数次，警察来了一趟又一趟，警察都要求助了，问题还是不能满意解决。
和平又随时会到来，两人又出双入对……
也许有年龄原因的退化因素所致，但更多的却是长期拧巴形成的认知世界，无法站在井口看看井里发生了什么；
也许有性格因素所致，但更多的却是固执在自己的思维圈子里原地打转；也许他们以为自己坚持的道理就该是世界的样子。
一个理性的人，总是有本事把自己的生活过的精彩，拥有让自己幸福的能力。因为他们明智、清醒、永远知道自己想要什么、合适什么。
跟庄子学不拧巴，我们要学他对待现实的态度以及像他那样和自己相处的能力。
庄子对待现实，是非常具有理性的。在《知北游》中，庄子借颜回孔子的对话，说出了自己的生活观念:
真正的圣人平和地与万物相处却不伤害万物。因为不伤害万物，万物也不能伤害他。恰恰由于彼此都无伤害，故而万物能够与人相来往。山林啊，平原啊，使我欣欣然而快乐啊！然而，快乐还没有过去，悲哀就接着来了。悲哀与快乐将要降临于我，我不能够拒绝；它们要走了，我也不能阻止。
（原文：圣人处物不伤物。不伤物者，物亦不能伤也。唯无所伤者，为能与人相将迎。山林与，皋壤与，使我欣欣然而乐与！乐未毕也，哀又继之。哀乐之来，吾不能御，其去弗能止。）
简单来说，来者不拒，去者不追，从容生活。有这样的观念，难怪庄子能活得逍遥。
日月伴语：
活得不纠结，不拧巴，顺遂自己的意愿，这才是人生最高的境界，这正是自己要不拧巴的理由。
