从喧哗的外在世界走向宁静？
谈何容易。
“A同学马上年入百万了！”
“B明年马上晋升职称了，想退步也不没有机会的，大家都这么拼，我怎么好意思停下来。”
“C”最近换了房子，房价这么高，他还真是厉害。“
“小A高考那么高的分，我要回去复读......”
......
人总是被外物裹挟着不由自主地向前，对软弱的处世心力缺乏掌控。
“挪移心外喧哗的处世心力”是怎样一种能量。
1.这种能量在强大的意志力和自律性上生长。 这个世界上最残酷的真相就是，大部分人年轻时以为自己可以转换乾坤，到头来所行所获不过是极其普通的。全国985院校录取的学生总数大概占到了总考生人数的3%。数据还是有些意义的，很多人败在了意志力和自律性上。
说说我所认识的意志力和自律性之强大。
她是我的导师。十几年的日子里，独自带大女儿，靠着一支笔从武汉一路狂奔到了国外，最终组建美好的家庭，企及理想的事业。我以为如果没有强大的主心骨和内在的定力。这些事情对于普通人来说根本难以完成。生活里，她有一个流水账本，记录每天所干之事，虽繁琐，却不省这道人工。高度自律的人才能如此不厌其烦地检视、督促自己的人生。
他是我的同事，立志健身。游泳、跑步，每日坚持，从不懈怠，说到做到。 率性而为，怡然自得。你以为这是靠朋友的监督，绝无可能。成功的密码很简单，高度的自律。
她是我的朋友，原本在城市有一份固定工作。婚姻破裂后，开始另谋出路，学习做编导。每一篇博文都是所摄纪录片的导言、也是生活的感悟。走这一段，纵然有再多资源和才华，也需要在男人林立，高手如云的工作环境中拼杀，更需要在无暇顾忌儿子的种种无奈中默默念诵“请给我力量”。
然而，人生只有这股强大的意志力和自律性是不够的。
2.能量的牵引还需要一个方向。
佛教之所以不是宗教，是因为他教人修炼的是心念之力。佛是过来人，人是未来佛，其间差别就在一念之间。方向很重要。
张爱玲，自信有力。这个人的文章漂亮，句句干货。如果她不会写作，还会不会有这份自信，她是有的。她靠自己走出一片新的天地。与她母亲黄逸梵不同，张爱玲并没有在离开与回来之间徘徊，而是早早与家庭划清界限，养活了自己。如果这可以解释为她的家庭并没有给她靠拢的机会和温情，那么最能深刻地亮明她的主张的决裂，就是与胡兰成的分开。胡兰成有过无数女人，唯独她离开了，一个转身便永不相见。这是她选择的人生道路。错了，就及时斩断。这种决策与她的才华无甚关系，是智识的理性选择。
有些人的作品也反映出他们是怎样一步步辨明真伪、删繁就简，生成理性与智慧。安妮宝贝是其中一个。她的早期作品里以宿命、漂泊为主题，阴郁艳丽的辞藻，虚无、阴冷，虚幻飘渺。看看七月与安生便知晓。合上她的书，脑子里浮现的是她感性、缺乏逻辑的状态。理性和冷静的人写不出那样的作品。2014年，安妮宝贝宣布改笔名“庆山”。2016年新书《得未曾有》问世。她应该是走向宁静。总算对了方向。
清末，四川梁山双桂堂有僧名竹禅，他那么喜欢弹琴，又那么喜欢绘画，也是有才华的，但是他却是一个风流和尚，因犯了花案而被迫离开寺庙四处躲藏。因其画都价值不菲，随即积聚了大量财富。一直到了晚年，老到实在走不动了，他终于还是捐了鬻画所得，回到了双桂堂。然而，他因羞见佛陀，入寺却走侧门。修行之人尚要兜兜转转，才能选对方向。足见着抉择方向并非一件易事。
让人喧闹的，终究会散去；让人平静的，一开始并不惹人注意，但终究会指引你的内心抵达最远最深处。
如同婚姻，另一个人除了给你激情和澎湃，还应当有沉淀的能量。你们两个，处在一起，如果浮躁的心性沉静了下来，像一湾池水，是最好不过的了。
如同生活，简单一点，再简单一点.......
