《白鹿原》以陕西关中地区白鹿原上白姓和鹿姓两大家族的恩怨纠葛为主线，以点带面讲述了晚清、民国至新中国建立这段历史时期华夏大地上发生的天翻地覆的变革。
小说塑造了一批栩栩如生的人物形象，刚正不阿、光明磊落的白嘉轩，争强好胜、风流浪荡的鹿子霖，勤劳朴实、忠诚能干的鹿三，重情重义、浪子回头的鹿黑娃等等，书中人物的命运随时代变迁而跌宕起伏，读来让人唏嘘不已、感慨良多。
人们常说：“人不能和命争。”如果人有天命的话，我想时势一定算其中之一。白鹿原经历辛亥革命、土地革命、抗日战争及内战，生在那个时代的人，无论怎样躲避都无法躲开时代浪潮的拍打。
小娥的悲惨命运固然与她自身的缺点有关，然而封建思想这把大刀又何尝对她少砍哪怕一刀？鹿兆鹏的媳妇无辜地守一辈子活寡，最终悲惨死去，她何罪之有？至于鹿兆海，近乎完人的一个青年，表面上看主动投身沙场而壮烈牺牲，然而若不如此他又有多少选择呢？
人虽不能与命争，但命也并非在任何时候都把人逼的无路可退，因此在命运的牢笼里人依然有活动的空间和选择的余地，尽管非常有限，纵使前路只剩一死也可以选择站着死或者跪着死。
鹿黑娃纵然落草为寇，却也有投降从军的机会；白孝文落入土沟险遭野狗分食之际，却也有入保安团的机遇。如果黑娃一直甘当土匪头子，而孝文放弃挣扎躺坑里，他们就永远不会有柳暗花明的一天。
白嘉轩是一个不管在什么时期总能保持沉着冷静，腰杆挺直的人物。如果说朱先生是圣人的代表，那他就是一个虽然身上有缺点但不普通的凡人。
从开始到结束都挺喜欢白嘉轩这个人物，他虽然思想固执，无法与时俱进，执拗地守着那一套祖传的治家之法。但他一身正气，尽管知道鹿子霖害白孝文，让田小娥勾引他，把白家房子卖给他，白嘉轩也没有在鹿子霖蹲监狱时候报复。
他不畏惧强权，不会低头，他有仁义精神，对长工鹿三视如兄弟，深情而意厚，他也有残忍的一面，一旦谁触犯了儒家礼仪，和族规乡约，他就显得刻薄寡恩，绝不手软，可见这个最敦厚的长者同时也是最阴冷的食人者。
但是无论如何白嘉轩是一个可堪当重任，充满个人魅力的人，典型人物，这一点不可否认，他是我们生活楷模，学习中榜样。
鹿子霖给我们起了一个反面教材，他拥有太多人性的弱点，好色，贪婪，不择手段，但同时他精明能干，这个真实的人物和白嘉轩，朱先生相比之下仿佛就活在我们身边，拥有无数缺点，却也有自己闪闪发光的地方，在某些章节里面觉得他很无耻，一个卑鄙小人，在后面有些章节里却又为他一些行为感到惊讶，佩服。
白嘉轩的大姐夫朱先生堪称是一位圣人，他有未卜先知的能力，是个预言家，凡人和圣人之间有一层永远无法沟通的天然界隔，凡人永远也看不透眼前一步的事世，而圣人对纷纭的事世洞若观火，这个观点从深层里透露出魔幻主义的手法，他是守护白鹿原的神灵白鹿的化身，我敬佩的人之一。
黑娃，白灵，田小娥，鹿兆鹏，鹿兆海，代表着白鹿原幸福自由的青年人物，一批热血激进的青年人物，接受新思想的教育和启蒙，投身于社会由动荡到安宁的纷乱年代。
不惧任何反对势力和封建家长制的压迫，敢爱敢恨，为革命，为爱情，殒身不恤，理应引起我们深刻思考，特殊的表现必有特殊的原因。
你辨得出谁是好人，谁是坏人吗？好人有坏的时候，坏人也有好的时候，人始终无法摆脱那一点点原始兽性。白嘉轩践行了一辈子的“学为好人”，白鹿原亲身经历了“学为好人”的全部过程，一时好，一时坏，不过都为了保命而已。
活着和时势结合在一起，便演绎出了万千种生命状态。好人有蒙冤受难的那一天，坏人也有成为正统的那一天，世道本来就是这样的。唯有朱先生这种一身正气心忧天下洞观时势的读书人，才是白鹿一样的纯真纯善。
忆往昔岁月峥嵘，看今朝地覆天翻，无论时势如何发展变化，生而为人面对时代的大潮我们永远无法躲避。今天的我们衣食无忧，既无苛捐之苦又无抓丁之忧，给人以躲过了滔天巨浪的错觉。
然而，危机无时无处不在，表面的平静恰如太平年间的白鹿原，你既可以像小蛾一样随波追流，也可以像鹿兆海一样乘风破浪，只是当海啸来临之时不要抱怨现实残酷没有选择。面对时代的浪潮，虽然我们无法填海造陆，但至少我们可以水来土掩。
