一、教育就是教人做人创造理想社会
1、做人:主人、真人、人中人、抬头乐干的人、自立立人的人、有献身和创造精神的人，追求高尚完美的人格
2、创造理想的社会:民主、科学、富裕、
平等互助、爱满天下、“五生” (少生、
好生、厚生、贵省、共生)世界、充满真善美、自己拥有自己。
二、止于人民幸福
大学之道:在明民德，在亲民，在止于人民的幸福。
一切所教所学所探讨，为的都是人民的幸福。
三、做民主的教师
中国将来是非民主不可的，中国的教育也是非民主不可的。
养成共和的人民，必须用自治的方法。自治可以养成我们对于公共事情上的愿力、智力、才力。专制生活中可以培养奴才和奴隶，但不能培养人做主人……只有民主才能解放大多数人的创造力，并且使最大多数人之创造力发挥到最高峰。
四、做科学的教师
教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。
造成科学的中国，也只有小学教师可以负责。
我更希望中国的男教师学做富兰克林的父亲，女教师学做爱迪生的母亲。
五、做创造的教师
1929年春的一次寅会上，陶行知征求三个自告奋勇的同志去淮安办新安小学，陶行知召集他们提出三点希望。
一是你们是到那里去创造，不是到那里去享受。你们是去为农人和儿童谋幸福，三人要和衷共济，凡事都以农人和儿童的利益为前提。
二是要在教育上革命，进而办一种革命的教育。你们如果到那里去仍然办一种传统的学校，那就不必多此一举，而晓庄也就不必需要这种远征的军力。你们要……到那里去作一种新教育的试验。
，三是到那里去是为了那里的农人和儿童办学校，这个学校办起来，卫上就是那里的全体农人和儿童的共有物，不要把他们看成是你们三人或者此外的任何一个人的私有品。
六、教学做合一
教育教学法，事怎样做便怎样学，怎样教。
1课程论，以事为中心，生活为中心:教育教学原则:教育原理:一是生活的说明，二是生活法，也就是教育法。
“教学做合一”是陶所创生活教育理论体系的起点，是整个生活教育理论的方法论、重要的理论内核，区别于其他生活教育论。
。“做”的定义:“在劳力上劳心”，具有“行动、思想、新价值产生”的特征。
七、手脑相长
《手脑相长歌》:人生两个宝，双手与大脑;用脑不用手，快要被打倒;用手不用脑，饭也吃不饱;手脑都会用，才算是开天辟地的大好佬。心灵手巧、智仁勇合一的人。
八、跟孩子学
如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要;那么，你就有天大的本事也不能教导他。提倡师生平等
忘掉自己的年纪，加入小孩子的队伍，变成一个十足的小孩。
九、教人求真
教师的职责是“千教万教，教人求真”;学生的职责是“千学万学，学做真人”。
教师的职责不应该只是教书，更重要的是要教学生做人。
第一有真知灼见，不要有偏见;第二要敢说真话，不说假话。只有这样才算一个称职的教师。
十、教人变
教育的本质是教人变。教人变好的是好教育，教人变坏的是坏教育。
变个孙悟空:把小孩比作唐僧，号召师范生向孙悟空学习。
变个个小孩子:跟孩子亦师亦友-艺友制。
十一丶好学
好学是传染的，一人好学，可以染起许多人好学。就地位论，好学的教师最为重要。想有好学的学生，须有好学的先生。换句话说，要想学生好学，必须先生好学。唯有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生
.好的教师应该是一方面指导学生，一方面研究学问。
十二丶先生之乐
教师的成功，是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。
