纪念上山下乡四十年，知青们重返当年插队的小山村，村镇通了水泥路，井水改成了自来水，希望小学建成，高速公路穿越小山村的山麓，一个1000多人几百户人家的村子，也有了几座漂亮房子。一切都在变化，但变化似乎缓慢，离小康还有多远，谁都说不清。
同行的小字辈看到农村的厕所，很是好奇，拿出照相机，“咔嚓咔嚓”拍个不停，拍完了问父母，这东东叫什么东东？父母回答，这东东就叫“东司”（潮汕地区方言，和东西同音。）写成文字叫厕所。小字辈又问，厕所不分男女，方便时怎么办？父母回答，方便时在墙角上放一物品，表示里边有人，仅此而已。那雨天怎么办呢？雨天吗？就戴上竹笠，那时候，小山村还难得有什么雨伞。哦，孩子们眨眨眼睛，有点困惑。
走着走着，终于见到一个写上女字的“东司”，于是又一阵猛拍，城里的孩子没有见到的东西，觉得很新鲜，又觉得很原始。于是又问父母，农村为什么不象城里一样，建公共厕所，既美观又卫生。父母回答说，现在的农村是千家万户种田，这粪便也就是肥料，所以各家各户都要建“东司”，潮汕地区曾经有一位作家，写了一本《绿竹村风云》的书，书里有这样一段描述，某晚某农民在村里开会，坐立不安，好不容易等会一开完，立马拔腿就往家里跑，人们以为他生病了，其实不然，他狂奔回家小便，为的就是这一泡尿可以给自留地上肥啊。
“快看快看，那长长的竹竿又是什么东东呢？”刘姥姥进大观园，什么都是新鲜的，如今，城里的孩子到乡下，也跟刘姥姥一样，看啥啥都新鲜。父母说，我们插队时，社员们都把这东东叫“抡靴”，也有人叫“抡探”，就是淘大粪的农具。
“如果卫星在太空中拍到这样的照片，可能会分析出我们是不是研制出什么新式武器的。”调皮的孩子说，可老知青却笑不出来。
回城路上，秋牛一直在想，农村改厕，其实在我们插队的时候就已经开始了，大约1970年的一个夏天，村支部书记带着公社卫生院的吴院长，在村里检查三级化粪池建设情况，那一天，他告诉秋牛，吴院长对三级化粪池的检查很满意，要村里写一个总结材料，说着，从衣袋里掏出一包“百雀”牌香烟，大约还剩下10来根，仍给了秋牛，“今晚辛苦一下，明天一早把材料写出来交公社。”那天晚上写了一个通宵，完成了任务， 却也开始抽上了香烟。
俗话说：“凡事开头难。”但农村改厕却难在推广，难在落实。秋牛回城后，一直在农业部门工作，一段时间农村推广沼气节燃，对改厕也有推动，但时断时续，没有把革命进行到底。进入新世纪以来，各级把农村改水改厕纳入议事日程，大大加快了改厕的力度和进度，但发展极不平衡，沿海地区的农村发展较快，山区和经济欠发达地区进度却是缓慢，究其原因，现在改厕的资金筹集采用“三个一点”的办法，即是上级扶持一点，地方财政补贴一点，农户自己也出一点的筹资原则，所以常常因为资金没有及时到位耽误了工作，加上农民传统的习惯和生活方式，才有了孩子们见到“东司”就“咔嚓咔嚓”拍出来的照片。
潮汕人把厕所称为“东司”，据有关资料介绍，它的来源是因为唐代厕所大多建在东侧。又因为“潮州话是中国古语保留得最多的一种方言，和现行的标准语似乎也是距离得最远的一种。”（郭沫若语），资料不知是否属实，反正潮汕人的厕所就叫“东司”。
生活中的许多苦难，让我们学会了承受，幸福不是用来炫耀的，也不是用来比较的，而是用来感受的。生活中也有许多不如意，要学会驾驭自己的生活，人生犹如那崎岖的山路，本来就是凹凸不平的，农村改厕，已经有了长足的进步，但我们依然我们期盼，能够早日完成这一惠民利民的民心工程。
