饮酒作用臆说
——之行止失序的借口
张范津
主观作用之五——行止失序的借口
古人云“天行有常”，所以“天”按“常”行止乃人之所盼，而天行失序不但人之所恶，更是人之所惧。但为了达到某种目的，有时人又故意干预天行之常，如以增雨雪、防雹、消雨、消雾、防霜等为目的的人工影响天气活动，这又是民之福也。错季蔬菜种植也是干预天常使人受益的典型做法。
人通过某种方法的实施造成自身暂时行止失序，以受其益的实例，亦不在少数，其中最简单，恐怕也是最有效的方法就该是喝酒了，这就是俗话所说的“以酒盖脸”。分析古今有关案例起码有四种“以酒盖脸”获益的类型。
随机型。某仁兄乃某县正科一把手，可谓既是好人又是好官，虽贵为局长但从不出言不逊，盛气凌人，反而总是生怕自己说话有失，伤及他人或让人不适。为工作、为下属而求人，他舍得脸，舍得情。曾经有一项对于该局重要但在全县却非紧急的工作，如得不到领导认可签字核拨资金就无法开展，于是他不厌其烦，一次次“宣传”领导，任凭领导对他着急上火发脾气，他依然坚持，直至“不堪其扰”勉强签字同意为止。但为自己的事他却又往往“小曲好唱口难开”，甚至木讷有加。可毕竟不是生活在真空，因为“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”，所以求人的事还是经常发生的，怎么办？在酒后微醺的时候，灵机一动登门求人。我问为什么非要在这个档期？答曰以酒盖脸尔。为工作、为下属求人正大光明，而为自己的事去求人总是抹不开面子。俗话说“酒壮怂人胆”，几杯酒下肚后，自己立即有了膨胀感，也就拉下脸儿来了。对于所求之事，这时人家若想帮忙，肯定就给办了。若不想，只当咱说的醉话，不往心里去也就罢了。自己有台阶，别人也好下台儿。这就是随机型的“以酒盖脸”。
机智型。想当年，为了创收，上级部门纷纷创办报刊，利用职权逐级发行，并美其名曰宣传党的方针政策。每年“十一”甚至“七一”刚过就开始征订，基层不堪其扰。一日某杂志社来局督办刊物征订事宜，局长怎敢怠慢，但来人狮子大张口，要求的定数奇高，并且不许打折扣。他们口吐莲花，宣之以义，诱之以利，把局长的头都说大了。无奈局长仁兄心生一计，把来人带到饭店，班子成员倾巢出动——敬酒。三个凉菜刚上桌，局长二话不说即先浮一大白，以身作则，引颈就戮，殷勤之意溢于言表。三杯过后尽开颜，正在推杯换盏之时，局长已醉不自控，不得不让同事搀离酒店。出门后局长甩开同事乘车回家吃饭去了。来人见把局长“喝高了”，心生愧意，订刊之事遂不了了之。吃完饭收拾行装便去下一个县“征订”去了。这是机智型的“以酒盖脸”。
无奈型。典籍记载中较典型的以酒盖脸的故事多发生在魏晋名士当中，那时的名士多数带有微醺亦或酩酊的味道，而尤以刘伶为最。刘伶可谓历史第一“醉”人，他嗜酒如命，常常坐着鹿车，带一壶酒，使人扛着锹跟着，他嘱咐说:“如果我醉死了就把我埋了”。其实，刘伶何曾愿意嗜酒如命？何曾想长醉不醒？他之寄情于酒，实出无奈。他作为“竹林七贤”之一的名士，纳入朝廷延揽的“人才库”是必然选择。但司马炎当权方式为刘伶所不齿，岂肯与之合作？尽管对于朝廷抛来的橄榄枝，他发自内心鄙视，然而又不能直接拒绝，否则势必祸及自身以及家人。同道人嵇康因为不依附大将军司马昭，被构陷至死的下场，不可不察。所以他就以装疯卖傻，放浪形骸，这种超出常规的怪诞行为来表达反抗抑或逃避，以此来远离朝廷。在多次派人盛邀刘伶出仕，多此见他疯疯癫癫后，便放弃了对他的招揽，从而使其避免了政治的迫害，“竟以寿终”，因为在“竹林七贤”中刘伶享年78岁，最为高寿。这是无奈型的“以酒盖脸”。
血腥型。事载罗贯中的《三国演义》。建安十三年冬十一月十五日晚上，曹操会饮诸将，相饮甚欢，酒至微醺，操举头远望，见东山月上，皎皎如昼，长江一带，如横素练。东视柴桑之境，西观夏口之江，南望樊山，北觑乌林，四顾空阔，心中欢喜，诗兴大发。谓诸将曰：“今对此景，甚有慷慨。吾当作歌，汝等和之”。遂横槊歌曰“对酒当歌，人生几何：……月明星稀，乌鹊南飞；绕树三匝，无枝可依……”歌罢还非常大度的要求下属“可直率斧正其谬误，但讲无妨，我向来闻过则喜”，众人皆赞之。一向认真负责的扬州刺史刘馥立即响应曹操的“号召”当众“斧正”说：如今南征在即，正值大军临战之时，丞相说“月明星稀，乌鹊南飞；绕树三匝，无枝可依”这样的话可不吉利。操大怒曰：“汝安敢败吾兴！”手起一槊，将其刺死。次日酒醒之后，曹操“懊恨不已”，痛哭流涕地对刘馥的儿子刘熙说：“吾昨因醉误伤汝父，悔之无及。可以三公厚礼葬之。”这里“因醉误伤汝父”就是典型的以酒盖脸。一句“因醉”就把一个鲜活生命的消失“盖”住了。这里“盖”的是自己一言九鼎的权威，是不可一世的霸道，是草菅人命的无耻。这个“盖”也太血腥、太残忍了吧。这是血腥型的“以酒盖脸”。此事有无史实依据不得而知，不过其符合艺术的可然律与必然率则是无可置疑的，但这毕竟是“演义”。
2021年6月6日01:11:10
（图片来自网络）
