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现在我们来读《儒林外史》第二十三回《发阴私诗人被打 叹老景寡妇寻夫》。上回讲到牛浦假冒牛布衣，跟牛玉圃到了扬州见盐商土豪万雪斋打秋风，结果牛浦不敢通报自己姓名，等饭时又掉进水里，很丢面子。老牛很不高兴，只好叫仆人先送小牛回住处子午宫。
小牛回到住处，当然也不高兴。毕竟年轻人嘛，噘着嘴坐了半天，找了干鞋干袜换上。道士还很客气，过来问他吃饭没有，他也不好意思说没吃，结果又饿了半天。那边老牛在万总家喝酒，直到一更天也就是晚上八九点才回，回来后又把小牛数落一顿。小牛不敢多话，心里肯定更加不开心，随后各睡各觉。
第二天没事，第三天万总差人来请。老牛不想带小牛去，吩咐小牛看着住处，自己去了万总家。
小牛在子午宫同道士吃完早饭，道士说自己要去旧城的木兰院一个师兄家串门，让小牛在家里歇着。牛浦说自己呆着也没事啊，不如跟师傅一起进旧城玩玩呗。道士当然同意，于是锁了门，一起进了旧城。所谓旧城，当然是如同现在的老城区、古城区。
两人进了旧城，先到木兰院附近的一个茶馆坐会。茶馆里送上一壶干烘茶、一碟透糖、一碟梅豆，两人吃着。所谓干烘茶就是未经揉制而直接烘干的粗茶，透糖是类似冰糖之类的甜食，梅豆则是用梅子红曲掺和着煮成的熟黄豆，都是普通消费的寻常零食。
两人吃着零食，开始闲聊。道士问：牛相公，你这位叔祖是亲的么？以前他老人家住在这里，倒是没见你来过。牛浦说：不是啊，我们也是路上碰到，聊起来“联宗”的。“联宗”的意思，就是同姓不同宗族的人互相承认同属一个宗族。实际上就是没有血缘关系但硬拉关系，所谓“五百年前是一家”，既然同姓就按年龄大小认对方做大哥、做叔叔之类，你情我愿就行，如今酒桌上常见，只是少有人当真。
聊天嘛总是虚虚实实，底气不足的人总会拉点大富大贵给自己撑场面——于是小牛吹了很长的牛，说自己一向跟着安东县董老爷混，还说董老爷非常好客，自己第一次去他衙门，才送了帖子进去，董老爷就连忙叫两个差人出来引他的轿子。小牛说自己当时没坐轿，而是骑的驴，自己要下驴走路，那差人还客气得很，不让下驴，非得牵了他的驴一路走上去，一直走到暖阁上，走得地板格登格登一路响。而董老爷呢，已经开了大门，自己迎出来，牵着自己的手进门，留自己住了二十多天。待到自己要回家时，董老爷又送了“十七两四钱五分细丝银子”，一路送到大堂上，送自己上了驴，还说“你别处若是得意就罢了，若不得意，再来寻我”。小牛跟道士感慨：这样的人真难得，后面我还要去他那里。
牛皮就是这么吹的，学着点。
