清代吕留良有诗：“清风虽细难吹我，明月何尝不照人。寒冰不能断流水，枯木也会再逢春。”反复读“清风虽细难吹我，明月何尝不照人”这一句，深觉回味隽永。吕留良家族世代为官，却尝遍亡国失亲之痛，最后被雍正认定为反清逆贼处死，连抄写他诗文的人都一并被牵连。这一句诗尽管写尽心意，却无法映照他黑暗的人生。
同样是灭国失亲，在诗人出生的一千多年前，有一个女子却俨然是这句诗的真实写照。她就是文明皇后。
在人们的印象里，皇后大抵都是锦衣玉食、高贵规矩的后宫之主。但她却例外，她经历过极大的痛苦、卑微、创伤，却能在自己强大以后站在一个极高的视野之上。
有人说她是千古一后，却不知她本就是凤凰。在历史的长河之中，她甚至没有留下名字，人们都称她为“冯氏”。
冯氏的祖父是北燕皇帝，不幸的是冯氏一出生就是亡国公主。冯氏出生于长安，但她的一生并无太多的安宁。她的父亲冯朗当过北魏的秦州、雍州刺史，可是在冯姑娘长大的过程中父亲卷入谋反案得罪皇帝被赐死，满门抄斩。冯姑娘家中女眷被送进宫里，她因年轻貌美成了宫女，勉强留住一条命。
金枝玉叶成落难凤凰一时间无枝可依。
天无绝人之路。冯姑娘在宫中遇到了一个亲人，还是一个极其有远见的女人。
这个人就是冯姑娘的姑姑，也就是北燕国君的女儿，冯朗的妹妹。冯姑姑当时是太武帝拓跋焘身边的左昭仪。在北魏时期，除了皇后，其他都是夫人，夫人依次有昭仪、贵人、椒房。因此冯昭仪的地位仅次于皇后。
冯姑娘在姑姑身边养大，自小教她读书识文。冯姑娘自己也是生性聪慧，记性很好。
十四岁那年，文成皇帝即位，冯氏被选为贵人。而这多半是因为冯氏承袭了她姑姑的性情，因为史书不曾特意记载过冯氏的美貌。
据《魏书》记载，“后宫产子，其母皆刺死。”文成皇帝有两位皇后，一位是李皇后，一位是冯皇后，李皇后因为生下皇子所以被赐死。连文成帝也救不了李皇后，这是当时少数民族的风俗，防止母亲摄政重用娘家人。
谁能想到后宫的女人没有儿子也是一件幸事。比如另一位皇后冯氏，没生儿子，免于一死。不仅没死，她和文成皇帝两情相悦，成了文明皇后。她将李皇后所生的皇子养大，并辅佐其成为皇帝。和皇帝恩爱，对养子仁慈，宫中上下有口皆碑，那大概是她人生中最美好的时光。她得到了每一个女子最想得到的美好、温馨小岁月。
好景不长，文成帝去世了。魏晋时期，佛教盛行，人们相信灵魂不灭。那是初夏时分，有人说冯氏因为在烧文成帝衣物的时候痛不欲生，只身扑向火海。她被烧伤了。
家散了，天下还在。
帝幼，后伤。朝廷表面安静，背地风波四起。
陆丽是冯氏和文成帝的恩人，也是对皇室忠心耿耿的纯臣。忠臣被奸臣所杀，群臣惶恐，彻底将冯氏从绝望中唤醒。千古皇后之路由此开始，她将重心放在辅佐儿孙上，随后她便成了北魏的政治核心。
历史上名后很多，汉高祖皇后吕雉辅佐有功，有德政，却无大的建树。慈禧太后掌权最久，但是内政不修，外交屡败。而唯独文明皇后冯氏，她是北魏王朝的一位皇后，但她的影响力却远远超过一个王朝的局限。作为一个皇后，她有较高的视野，一心维护曾战乱四起、田园将芜的北方。她亲自培养孝文帝，延续她一生坚持的改革事业。
太和十四年（490年）九月，49岁的冯太后死于太和殿，谥号文成文明皇后。她临终时，曾降遗旨，并书之金册，一切从简，安排了自己的后事。相传孝文帝五天五夜浆栴不入口，哀痛至极。
一生坎坷，天道无亲，人世有情，她就做自己的天。
也许以后，人们在经历苦难的时候，会想起文明皇后的一生，明月何尝不照人呢？
