假如我们能从经验中得到有益的教训，那我们就会自动停止对幸福和快乐的追求，自然地把目光转向避免痛苦的道路上，这样，我们就能体会到世界的痛苦、宁静，它能让我们勉强生存。我们必须限制对世界的欲望和要求，只有这样我们才更有把握实现它们。不要求幸福，也就避免了最大的不幸福。歌德青年时期的朋友梅克就认识到了这一点，他说：“我们对于幸福的过分期待毁坏了这世上的一切，毁坏的程度与我们做梦的程度相一致。
谁要是摆脱了过分的期待，除了自己已经拥有的不再奢望更多，那么，他就能够安然无恙地生活下去。”对快乐、排场的追求和争夺给我们带来了巨大的不幸，所以，我们应该克制对财产、快乐、地位等的欲望，让它降到一个适宜的程度。我们降低欲求明智而合理，因为不幸的生活轻而易举，但获得幸福的生活却困难重重，有时甚至绝不可能。所以，智慧的诗人贺拉斯如此歌唱！
挑选了黄金般的中庸的人当然远离了寒酸的破窟，也远离了众人羡慕的王公宫殿。
遭遇风暴时，巨松树顶就在风中摇摆，高耸的石塔会沉重地倒塌，高山之巅会被雷霆击中。
如果谁接受了我的哲学教诲，那他就会明白，整个存在本身还不如不存在为好。否定和抗拒这一存在才是人的最高智慧，这样他就不会期望一切东西，也不会热烈地追求世间的一切，也就不会因此强烈地抱怨一无所得。他反而会铭记柏拉图的教导，时刻念着“没有什么人、事值得我们过分地操心”。而安瓦里为《玫瑰园》写的格言也是如此有说服力：
如果你失去一个世界，不要为此悲伤，因为这是微不足道的；如果你得到一个世界，不要为此高兴，因为这是微不足道的；苦乐得失都会过去，都会离开这个世界，因为这都是微不足道的。
