因为在微博看到陈道明老师批评不知所谓还瞎嚷嚷的青年团的视频，知道了《传承者》，正好第二季《传承者之中国意象》开播，从此每周日晚上21:15准时搬小板凳。
此前，我有些反感京剧，不明白一句话为什么要唱半天，不明白为什么要背一身繁琐的东西，不明白为什么突然“呛呛呛”，更不明白它怎么就成了国粹。当我耐下心去看去听去了解，发现戏曲演员一抬腿，一转身都是美的艺术，一词一句都是天籁之音，更感动的是戏曲演员背后的坚守，匠人精神，不过如此。
此前，我自以为蒙古族的音乐是最豪迈粗犷的，如天高，似地阔，却不知道其实它更是忧伤的。是一只鸿雁，在辽阔的草原上盘旋，只有一只鸿雁；是马头琴的悠长凄切，像午夜梦回窗前问候的白月光；是游子心里的一棵树，日渐粗壮，却没有年轮。
此前，我觉得民歌很土俗，直到雷佳的《难忘茉莉花》，《板蓝花开》在我眼前绚烂地绽放，小小的花儿可伶可爱，清香悠远，仿佛看到了千年前有人在水边唱蒹葭苍苍。
它让我学会用一颗纯粹的心，一双不染浮尘的眼，去欣赏所有美丽的东西，更深刻地体会到中国文化之美。
我爱中国，因为爱她五千年的灿烂文化，是书法，是国画，是唐诗宋词元曲，是李白杜甫苏轼，是塞北秋风骏马，是杏花烟雨江南……是这些中国意象，成就了一个大美中国。
之前看《百鸟朝凤》，看到唢呐的凄惨晚年，很害怕这是中华文化的终极命运。
曾经，无双镇红白喜事无一不请唢呐来闹闹的，后来，洋乐队趾高气扬登堂入室；曾经，唢呐匠是坐在太师椅上的，一堂老少感恩戴德，后来，吹唢呐竟然成了乞讨的方式；曾经，那把道光年间的金唢呐是传了六七代的宝贝，后来，唢呐满地残碎；曾经，焦师傅信誓旦旦无双镇不能没有唢呐，后来，唢呐成了非物质遗产，遗失了的财产……最后，只有天鸣一个人在焦师傅的坟前为他吹，百鸟朝凤。
凤已不在，百鸟何来朝。
焦师傅病重时坚持吹百鸟朝凤，血从唢呐里流淌出来，想到一个词——杜鹃啼血。杜鹃啼血是回不到它执念的家乡，焦师傅啼血是为唢呐的命运。都是放不下的夙念。
同样的，中国，我们的天朝上国，曾经万国来朝，俯首称臣，它的文化如银河般璀璨。如今，月落星沉，文化大国只是一顶从老祖宗那里拿来的旧帽子，强行带着。很可笑的，古建筑一座座地毁，后来，新的古建筑又一座座地横空出世，非物质文化遗产名目一条又一条地增加，然后，一个个真的成了遗产。
“世界文明的很多消失，不是轰然一声，不是轰然倒下的，常常是呜咽一声。呜咽就是低沉的，就是是悲鸣的，就是不知不觉的。”这才是最悲伤的。
看《山河故人》，出国多年的到乐用翻译器跟父亲交流，忘了母亲的名字。觉得痛心。看《不二情书》，侨居半生的爷爷，给孙子取名汨来(爷爷是湖北秭归人，屈原的故里)，写毛笔字，说文言，叹“去国怀乡，满目萧然”。热了眼眶。
不知从什么时候起，情怀成了一种很酸的东西，稍微有点情怀的人像是个傻逼。可是我很好奇，一个没有情怀的人，是什么充当他心中的太阳？
曾经为中国文化的没落而痛心，可是现在，我看到了还有很多人在传承。有人还沉醉在千年前的世界里；有人在故宫修文物，一修就是一辈子；有人在天一阁修复古书，只有两千工资也不弃……这就够了。
这也不够，远远不够。
一跪拯救了《百鸟朝凤》，一些人却实难担负所有的传承，中华民族也不是只有那么一些人。
“我来之前，很多朋友劝我，说这个东西谁看啊？传承，而且你们何德何能去锁定传承的正确与错误？存在与消失？可能我们的责任就是让大家知道传承，知道中国有很多文化是不被大家，尤其是不被我们年轻人所知的。可能收视率比不上其他的娱乐节目，但是有一个人看，它也是胜利的，是谁的胜利？是我们中国传统文化的胜利。”
“把我们招可去学昆曲，当时我们的口号就是:抢救昆曲。”
“我要打造有中国元素的世界级的芭蕾舞剧。”
“作为我们来讲，就是想要站在舞台上，永远地扎在你骨子里的这个戏曲，永远地跳不出来，这一辈子就离不开它了。”
“当我的生命结束的时候，我相信我还会回到草原。我觉得我们现在能传承的就是这些东西，是这种爱，是沉甸甸的爱，和我们祖先给我们留下的良好的文化，这才是我觉得我们现在要传承的。”
