
达乎道则明于理。
“黄帝问曰:厥之寒热者,何也?”
黄帝问曰:厥者,气逆也,而厥病之有热有寒者,何也?
“岐伯对曰:阳气衰于下,则为寒厥;阴气衰于下,则为热厥。”
岐伯对曰:如三阳之经气皆衰于下,阳衰者阴必盛,下之阴盛则阴气必上逆也,所以为寒厥。如三阴之经气皆衰于下,阴衰者,阳必盛,下之阳盛则阳气必上逆也,所以为热厥。
厥者,逆也。阳衰则阴胜,故寒;阴衰则阳胜,故热。厥之寒热于此辨之详矣。故无论为阴、为阳皆以气之衰于下者为断。
“黄帝问曰:厥之寒热者,何也?”
黄帝问曰:厥者,气逆也,而厥病之有热有寒者,何也?
“岐伯对曰:阳气衰于下,则为寒厥;阴气衰于下,则为热厥。”
岐伯对曰:如三阳之经气皆衰于下,阳衰者阴必盛,下之阴盛则阴气必上逆也,所以为寒厥。如三阴之经气皆衰于下,阴衰者,阳必盛,下之阳盛则阳气必上逆也,所以为热厥。
厥者,逆也。阳衰则阴胜,故寒;阴衰则阳胜,故热。厥之寒热于此辨之详矣。故无论为阴、为阳皆以气之衰于下者为断。