常谈人生，时常觉得落入了虚无和无解，仿佛中了毒，成了一种“病”。所谓三十而立、四十不惑，一直奇怪自己为何没有“三十而立”的欣然，也看不到一丁点“四十不惑”的征兆，疑问和不安自始至终伴随着我。前几日看见胡因梦多年前的一个帖子，显然不能和她相提并论，但她在文中描述的其早年间的状态，似曾相识。不知道却也不甘于混沌地过其一生，面对生命、人生，仿佛是一本充满了疑问的书本，痛苦一直相伴，如此鲜明又急促地催促着自己去发现、去找寻一条智慧的、根本的道路。这种“病”是一种痛苦，确又不断督促我们向内看。以往曾为自己的敏感和没由来的哀愁所厌烦不已，如今却也感激它的一直存在。谁都渴望幸福快乐，而我也许只是一直不觉得拥有什么是一种快乐。
我也在想，那快乐和幸福是源于自我价值的实现、源于对社会他人的贡献吗？谈及贡献，那些提速了时空概念的发明者、挽救了成千上万生命的科学家......他们对社会、对人类的贡献是如此巨大，而探寻生命哲学、人生目的的哲学家、宗教学者、信徒以及所有走在寻找灵魂路上的人，他们对社会、对生命又有哪些实在的贡献呢？想起昨天看到的一个帖子，一位伯克利大学的优等生确意外辍学，专注进行着Free Solo Climbing这项向死而生的极限运动，没有别的原因，就是因为热爱。而他的这份热爱又有多少实用价值呢？然而就是他的这份热爱和激情，让他终日与死神相伴，也能如此专注、单纯、投入，这又是多么难以衡量的价值？
世界再宏达、科技再发达、物质再丰盛，有时候，就我们个人而言，每一个我们就是世界的全部，而每一个我们无法逃开的却也是盛宴下的疏离和落寞。这个世界越发扁平、快速，所有的人仿佛都带着面具，或焦灼而不自主、抑或自恋又自足地扮演着各种各样的角色，陷入到一种集体的、同一的狂欢、悲伤、或恐惧，一股汹涌的暗流牵扯着我们在这个现实境地卖力地出演。可是，演出有闭幕的那一刻，我们的面具在那一刻该如何安放？所以，隐约觉得，快乐和幸福的发生，是源于对多元化选择的尊重和认可，是源自对一切存有爱的根本智慧。那一刻的出现，会赋予我们脱离格式化生存文本的自由，会赋予我们在面临任何外境都坦然面对、平和对待的能力，就像是水，如此柔然又贴合所有的形状，如此平常又蕴含了无穷的力量。
最近看了几本克里希拉穆提的书，看完后无处可逃地陷入到悲伤。他的陈述是如此直露又尖锐地揭示着人生的真相，一种触及灵魂的疼痛。对时间所存在的虚幻认知，在记忆与希望间来回晃荡的生存模式，对世间的美背后暗藏的控制欲，对十分努力想要抓取什么或改变什么的恐惧动机......让我原有的认知体系如岌岌可危的大厦，瞬间就会轰然坍塌，脑袋里只有两个大大的字——“虚无”，如此情境下，我们该怎么办呢？也想起来前段时间一位老师曾说过，克氏的书比较适合去了解根本智慧，但不宜作为修行的方法或工具。如此真相，分分钟粉碎了我们辛苦经营的安全感和归属感，大体是需要足够的勇气去面对的。
前几日和朋友聊天，谈及最近的心得，一个是要真正保有开放的心，对现存的一切规则和秩序都开放的来看，不是想也不想地接受，也不是愤世嫉俗的指责排斥，而是存在一种自由的空间去认识、去体会、去感受，第二，就算是心灵修行，也不要设立什么目标，只要有信任就好，不要执着于获得什么结果，真正的臣服是接受当下的一切安排，这是一种看透后的放下，无望无求，类似金刚经所言“过去心不可得、现在心不可得、未来心不可得”，有如清凉的甘泉，怡然自得。
话好说，但做起来困难重重。现有的模式会本能地显现，我们的头脑会给我们充满安全感的指示，比如，着急已然成为我的本能，无论是走路说话，还是家庭教育、个人灵性发展，生怕孩子或自己因为迟缓而失去可以抢先发展的机会。为什么如此热衷抢先一步？这里面涵盖着多么大的恐惧，如果不抢先，就会被身后汹涌的大军扑倒，如果不抢先，机会都被别人占领了，还玩什么？可是，“着急”本身就是一个典型把自我交付给他人、交付给外境的做法，只是很多时候我们被这种思维或情绪裹挟而行却难以自知。反过来想想，焦急之下，我们很多的决定和做法会是客观、中肯而有效的嘛？三十多年以来缠绕在身上的盔甲和枷锁，又如何能在短短几年悉数褪去呢？这种着急，又何尝不是一种用力过猛？就算是灵性追求，这种着急，看起来有明确的目标、有时间节点、有对未来自我形象的假想，在本质上与对金钱、名誉地位的索求又有什么本质差异呢？不是再一次落入竞争、往外求的窠臼吗？我们是否可以真正承认自性具足，允许自己在人生中虚度一些无用的时光，允许自性带着它的规律、节奏开启生命的发现之旅？
再比如，凝望天空、远眺山水的放空，我们会体会到那一丝丝无我或合一的感受，感受到那份绵长的、来自灵魂深处的存在，那是一种无法言喻的美好和平静。可是，现实还在眼前，工作家庭、柴米油盐在情绪的跳跃中变换着各种姿态、造型向我们扑面而来，应接不暇。于是就有了分裂感，读书时一切安好，都是晴天，完全能理解且感受得到这些闪烁的智慧。在现实生活时一切混乱，扭捏前行，一步三回头，步是不得不走的步子，回头是心灵的呼唤，想找那可以自渡的智慧。生活是最好的道场、家庭是最好的道场，这是再熟悉不过的言语了，在这样的道场中，如何才能将那初发的新芽一天天培育长大，而不是被湮灭、被瓦解呢？
也许，在生活的每一天、每一个场景提升自我觉察的能力是必要的第一步。自我觉察能帮助我们认识到，哦，我又陷入到了以往的模式，我又一次把自我的存在价值建立在了他人的认可之上，而我现在就在担心不被他人认可；哦，我又把对自己的爱系在了别人对待我们的态度上；哦，我又在评断和评价他人，在给别人贴标签；哦，我又在责备和埋怨自己不够好、不够聪明......当我们能够更加容易、更加快速的抓取到自我的这些惯有做法、思维，并且轻轻告诉自己，哦，我察觉到了，我看到了现在我的想法，可能过一段时间我们就会很快的自动发生转化，在这个过程中，不用沮丧、不用责备，只是静静地发现、充满慈悲地看到那个小我的指挥棒，看到和了解就是最好的发现和应对。
有了自我觉察，就有了稳定的心。那我们该如何提升自我的智慧呢？或者换句话说，我们从感受上如何才能感觉到我们与万事万物存在的那份爱的联接？如何才能感受到自己就是合一呢？我没有答案，当然，这里有很多很多方法，就如佛法有八万四千法门一般，每个人都能找到适合自己的方法和途径。从量子力学的研究角度来看，所有物质、非物质单位的构成都是由能量、由振频构成，仿佛揭开了一道从科学链接到神秘主义的桥梁，也印证了“诸相非相”的论断，这宇宙、地球、地球上每一种动植物、我们每一个人看起来是这样，而实际又不仅仅是这样，我们只是在现有的认知限度内了解、定义、阐释着一切现象，然而，这一切都不是最终的答案。所以，对一切存有敬畏之心、平等之心，回到自己的身体和心灵，用充满爱和感激的心去和身体对话，去感受身体所经历的一切，去充分感受那些我们压抑或隐藏的情绪、意识和能量。我们要做的，就是要找到能量在身体的阻塞点，化解这很多很多也许从孩童时代就积累、强化下来的创伤能量，让能量自如地流动起来。
所以，安心地一起走吧，每一个当下对自我更多一点的了解、对生命更多一点的理解就是生命本身的目的吧，除了这个，可能再无其他吧。
