一看标题“什么是当代的侠客精神？”，马上联想起——今之侠者。
然后就想笑，温瑞安是写过《今之侠者》这本书，可读者中对他又爱又恨的大有人在，我在写文以及思想上也受过他的影响，可他那些坑，呵呵，不敢恭维。
在微博上看到有帖子，有人问他，何谓侠？他说明知不可为而为之。
怎么看怎么觉得他是写不下去了，在硬撑。
套用一句别人评论琼瑶的话，这句话也适合用在她身上——作品没有变，可读者长大了。
现在真觉得什么都在变，比如小时候是我依赖父母，可后来发现父母越来越依赖我，我喜欢的也是。
去年看到《逆水寒》游戏上市，不知怎的，会想到罗胖老师以前说史玉柱投资游戏，小心二三线城市的孩子翘课玩游戏，父母们会骂。
那时候我又看了一遍《逆水寒》，结果发现无法融入，小时候喜欢的，那时候在挑刺。
我知道我在证明我的成长，也许有人对武侠的态度也是如此，明明很喜欢，却要贬低挑剔，因为需要显示自己。
记得罗胖老师说过艺术有两种指向，一种是前人很强，一种是我们很强。
当自己有所进，需求得以扩张，原先的自然无法满足了。
那时候我挑剔了两点，第一觉得戚少商不值得同情，他风光的时候抛弃了息红泪，落难了就去找人家。背后是官兵，毁诺城全是女子，他居然想也没想就进去了，那是给人家招来横祸。
第二点戚少商对弱小无感，他只对他感兴趣的事物热情。
也就是说看不出这个人物有什么格局，只是个人情绪化的自恋而已。因为不喜欢这个人物，连带着对四大名捕去帮他也反感。
而且草莽和官府息息相关，铁手去帮戚少商的话，是跟神侯府的政敌公开作对，这样就不怕连累神侯府吗？
另外神侯府的对立面也幼稚，就顾着折磨人，其实可以把证据上交，这样神侯府就倒霉了。
就感觉人物的言行思维和那个环境不符合，只有中二情绪，没有特定环境影响出的言行思维。
然后一看结尾，发现无情还暗恋唐晚词，这一点其实小时候就看出来了，可是发到群里，很多网友问哪里？
这让我忍不住好笑，怎么《散花女侠》里的小女主于承珠暗恋她师父张丹枫，那是公开的秘密，我以为只有我一人看出，没想到群里很多朋友看出来了。可无情的暗恋，居然没什么动静？说好是爱豆的。
然后现在也发现温瑞安对一些事物的理解，比如说对古诗词的鉴赏，和我自己的感悟，出入比较大。
所以对于侠的定义，我不想参考他的。
对我来说，不慕权贵，不弃市井，已识乾坤大，犹怜草木清。三尺青锋剑，护我好花枝，用力量去保护美，保护弱小，那就是侠义。
我是参照了梁羽生先生对侠的定义，武是手段，侠是目的。并加了自己注解。
武侠是一种自由的追求和向往，所以人们喜欢看影视作品中飞来飞去的打斗，因为那就喻示了自由。
很多金融人士也喜欢武侠，因为与财富自由有共通之处。
另外创业人士也爱看武侠，侠不就是夹缝中的人，本来没有路的，可一定要走出一条属于自己的路来。
我对贾老师那一句武侠里面没有哲学不赞同，那是人们对生活的要求高了，需要有人生价值观的辨析和取舍，需要有思考的力度，需要有心灵哲学的体验，这在过去的武侠世界里，是表现不足的。
但也不是没有，比如说，厉胜男就说了一句名言，哪怕命中注定得不到，我也要用力去推动几分。她是大获全胜了。
我也因此看到了努力的必要性，承认不是所有的努力，都可以马上看到结果的。现实中金庸办《明报》时，他的妻子朱玫能力强，还非常努力，可事业并不因为她的努力而有所进展，于是经常和丈夫吵架。
可是如果不努力，那么连希望都会看不到。有些事不去做，真的不知道是什么样的后果。
就像《牧野流星》一样，孟华到草原是去寻找弟弟杨炎的，可是弟弟不见了，他就随机行侠仗义。草原的牧民称呼他为牧野流星，虽然只是光芒一现，却也为大家带来了温暖和光明，这不是很有意义的吗？
还有《冰河洗剑录》，我最喜欢那一句“用冰河洗去宝剑的血污”，那是用沉静的力量来沉淀浮躁。
在外面做事，免不了心急火燎，免不了乱挥刀剑，也许有时候也只是对着水里自己的影子张牙舞爪罢了，可在沉静的冰河，那一份静谧，那一份清凉面前，还是拂去尘嚣，真诚地面对自己，这样每天又都是新的开始。
也就是这本书，让我考虑到，我该怎么休息？
挺有意思的，一般会考虑该怎么做事，该怎么进展，可是休息也是生活的一部分，好好休息，积攒的能量会不同。
所以我不想过分接触名利场，反而要安享灯下寂寞，让心沉静下来，淡淡的过滤一些杂务，还我本来的模样。
比如说今天就在想，明天又是新的历程，那么每天写点什么呢？初步答案是，哪怕写一些诗词的心得也好，拳不离手，曲不离口，写这些不是为了追求一些什么，只是为了更好的休憩，停下来时可以有一份宁静，可以看到一些美，就当作减压放松也好。
对我而言，生活中也该有一片属于诗词的天地，不需要太大，它对我而言，就是每天看到的一朵鲜花，一棵新鲜的绿草而已。只是摆设，而不是主角。
然后呢，如果看到抖音里一些好的画面，也可以通过这个摆设角，展示出来。也不费什么事的，顺便而已。
明天，又会是另外一天，看来值得期盼！
