「所以,我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,」『坦然无惧』含满有信心之意,指用不着惊慌失措、默然无语,而只管坦诚的认罪,并且把我们的需要告诉祂;『我们…来』原文是现在式,表示是一种重复、习惯性、继续不断的动作;『来』指亲近,在希腊文《七十士译本》里常用它来形容祭司在履行职任时就近神的动作,如今,祭司得以就近神的特权竟伸延到基督徒身上;『施恩的宝座』取材自旧约时代约柜上的施恩座(出廿六34),象征神的同在(利十六2)和恩典。
『来到施恩的宝座前』既称宝座,应是指天上神和羔羊的宝座(参启七17;廿二1,3);而我们这些仍活在地上的人,能够来到宝座前,必不是指将来被提升天后才发生的事。故此处的意思,乃是指在灵里献上真实的敬拜(参约四23~24),因为神和基督现今就住在我们的灵里(罗八9~10原文)。
「为要得怜恤,蒙恩惠,」『得怜恤』重在指针对我们已过的失败和罪恶,需要大祭司的怜悯慈悲(参来二17);『蒙恩惠』重在指我们为着现在的困境和将来会面临的问题,需要大祭司的忠信(来二17)来帮助我们。
「作随时的帮助,」『帮助』在原文是由呼喊和奔跑二字组成,原用来形容当一个母亲听到她婴儿的苦喊,立时跑来照应;此处转用来表明我们尽管坦然向祂呼求,祂必立刻给予我们所需的帮助。