大宗师 第六
【原文6·8】
俄而子来有病，喘喘（chuan）然将死，其妻子环而泣之。子犁往问之，曰：“叱！避！无怛(da)化！”倚其户与之语曰：“伟哉造化！又将奚以汝为，将奚以汝适？以汝为鼠肝乎？以汝为虫臂乎？”
子来曰：“父母于子，东西南北，唯命之从。阴阳于人，不翅于父母；彼近吾死而我不听，我则悍矣，彼何罪焉！夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。今之大冶铸金，金踊跃曰‘我且必为镆铘’，大冶必以为不祥之金。今一犯人之形，而曰‘人耳人耳’，夫造化者必以为不祥之人。今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉！”成然寐，蘧(ju)然觉。
【译文】
不久子来也生了病，气息急促将要死去，他的妻子儿女围在床前哭泣。子犁前往探望，说：“嘿，走开！不要惊扰他由生而死的变化！”子犁靠着门跟子来说话：“伟大啊，造物者！又将把你变成什么，把你送到何方？把你变化成老鼠的肝脏吗？把你变化成虫蚁的臂膀吗？”
子来说：“父母对于子女，无论东西南北，他们都只能听从吩咐调遣。自然的变化对于人，则不啻于父母；它使我靠拢死亡而我却不听从，那么我就太蛮横了，而它有什么过错呢！天地用形体托载我，用生存来劳苦我，用衰老来闲适我，用死亡来安息我。所以那妥善安排我生命的，也将妥善安排我死亡。现在如果有一个高超的冶炼工匠炼铁，铁块跃起说‘我将必须成为良剑莫邪’，冶炼工匠必定认为这是不吉祥的铁。如今人一旦承受了人的外形，便说‘我是人我是人’，造物者一定会认为这是不吉祥的人。如今把整个浑一的天地当作大熔炉，把造物者当作高超的冶炼工匠，用什么方法来驱遣我而不可以呢？”于是安闲熟睡似的离开人世，又好像惊喜地醒过来而回到人间。
【心解】
人在造化面前，只能顺从而已。
参考资料：陈鼓应《庄子今注今译》、傅佩荣《傅佩荣译解庄子》
