这本书看了一点,已经明白为什么园长会推荐了。
作为85后这一届父母中的一员,真心觉得这届父母不容易。
学习着最先进的育儿理念,争抢着匮乏的优质教育资源,受困于畸形的教育体制,挣扎于尊重孩子天性也要适应规则的社会竞争的无力中。
这里暂且假设看到此文的父母都是“希望孩子成为更好的自己”而不是“希望孩子成龙成凤”的这类家长,如果是后者可以直接关闭这篇文章了。
《窗边的小豆豆》的故事发生在早教理念和硬件设施都最先进的日本,感觉非常自然(如果在中国这种应该属于魔幻现实主义)这是一个每天新闻播放的都是“路边的牵牛花真是好漂亮,XX先生每天都会来看它”这类事情的国家啊……
其实类似的故事,有一部电影《叫我第一名》
他就是想告诉你,教育,不是老师或者父母或者孩子某个人的事情,他是全村的责任…
国内的早教起步本来就很晚,本土没有任何体系可言,全部概念都被商家作为噱头引进来,各种学说就是东拼西凑。从小各种母婴平台就在不停地营销“买绘本”,但是那些喝着咖啡的爸爸,踩着滑板的Jonathan和Kelly住着独栋house的故事真的接地气适合中国的孩子吗?那些图书上极度抽象的二手信息真的需要“一天一小时”“每天打卡”“六个月就开始培养习惯”作为主要认识世界的途径吗?对于真实世界都没认识清楚的孩子真的需要那么快开始培养“想象力”吗?怕是没有理解过想象力的来源到底是什么吧。
“蒙特梭利”“瑞吉欧”“华德福”…相信为孩子选过幼儿园的人都逃不掉这些名词…说的都蛮好听的,“以孩子为本”“培养逻辑思维”“开发全脑潜能”……然而到了小学,还是要回到应试教育,孩子放纵不羁爱自由的天性成为了最大的敌人。
有些话不好说,但是大家都懂,这里就放张图点到为止吧…
西方社会是在贸易和经济中发展起来的,特别重视“契约、尊重、精确”,推崇精英教育,由金字塔顶端的少数天才带来的技术革新和创新来推动生产力的进步,而在这种社会发展的方式和制度下,需要的是动手能力强,逻辑思维缜密的工程师及操作工人,社会需要这样的人,于是“蒙特梭利”如此成功。
日本的文化是推崇集体主义,重视的是规则、礼仪、和高度自理。因此小朋友必须早早学会问好,自己上学、穿衣、吃饭、上厕所,轮流做值日生打饭,喂动物,幼儿园就要在马路边大声打招呼派传单。这种“绝对要准守规则不能给集体里的其他人添麻烦”的理念,在某种程度上和西方是相反的。
中国农业大国,重视“传承”“经验”“专家”“权威”,你爷爷的爷爷留下来的秘方,种个地哪有那么多逻辑,交多少水?一瓢,谁知道多少升水啊,撒种子“少许”,多少颗?一把差不多。就这样拜神,哪有那么多为什么,听你爷爷的,爷爷种的瓜以前是全村最大。
中国的家长…大多分为两种。一种是“散养”型,内心里是想要让孩子自由(其实是自己懒,省事儿),真的当孩子上小学了,开始直面起残酷的竞争时,又有点措手不及+病急乱投医+恨铁不成钢的感觉。另一种是“父母之爱子则为计之深远”,恨不得在一年级就给孩子教完六年级的内容,如果没有条件送出国去,那就不得不咬着牙把孩子培养成“我们国家需要的人(jiu)才(cai)”,我们的国家需要什么样的人…相信大家都很明白,就是安(ting)分(hua)的人。既要有能力为我所用,又要心甘情愿的被收割,这种人才的培养当然要从背什么规什么经开始了…
好像说到了一些不该说的地方了。
总之,孩子如果没条件逃离国内的体制,那就好好的顺应应试教育的规则吧…如果不是奔着常春藤去的,就别浪费大几万块钱培养什么音乐体育特长了,就给孩子上几个兴趣班开心开心,多买点孩子喜欢的东西吧。
有时候看着国内的父母们为了孩子拼尽全力,心操的稀碎,既要有西方孩子的独立思考和创造力,又要有日本小孩的礼貌自理懂规矩,还要做中国的三好学霸……我看着都觉得够拧巴的。
更别说,国内稍微好一点的教学资源现在有多么匮乏,不生孩子也许才是解决烦恼的唯一途径。