曰：“诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”
孔子说：“把《诗》三百篇背得很熟，让他处理政务，却不会办事；让他当外交使节，不能独立地办交涉；背得很多，又有什么用呢？”
【感悟】
朱子《集注》：“诗本人情，该物理，可以验风俗之盛衰，见政治之得失。其言温厚和平，长于风谕。故诵之者，必达于政而能言也。程子曰：’穷经将以致用也。世之诵诗者，果能从政而专对乎？然则其所学者，章句之末耳，此学者之大患也。’”
钱穆《论语新解》：“《诗》实西周一代之历史。其言治闺门之道者在《二南》。言农事富民之道在《豳风》。平天下，接诸侯，待群臣之道在《大小雅》。《颂》乃政成治定后始作。而得失治乱之情，则《变风》《变雅》悉之。故求通上下之情，制礼作乐以治国而安民者，其大纲要旨备于《诗》。诵此三百首，便当达于为政。”
从本章我们可以看到孔子非常重视“学以致用”。孔子教学生诵诗，不单纯是为了诵诗，写诗，而是为了把诗的思想运用到指导政治活动之中。儒家不主张死背硬记、当书呆子，而是要求实务本，应用到社会实践中去。这对于警示我们今天学校里的“高分低能”的学生仍有着非常重要的现实意义。
学习《论语》可以修心养性！会让生命在百转千回中多一份厚重与福气，我已经在“简书”发表了百余篇感悟，如果想系统地看，请在“简书”搜索引擎搜“教育参悟人”。谢谢！
