重读《西游记》第七回有感之佛祖未兑现承诺
读至西游记第七回，话说齐天大圣孙悟空，在太上老君的八卦炉中，被锻炼了七七四十九日。忽一日，开炉取丹，孙悟空趁机逃出丹炉。随后，他使铁棒东打西敌， 径直打到通明殿里，灵霄殿外。众神把孙悟空围住乱斗，却无法近身降伏。玉帝急传西方佛祖前来降妖。
佛祖到来，悟空先问佛祖是那方善士？佛祖答是西方极乐世界释迦牟尼尊者。佛祖问悟空是何方生长？何年得道？为何要这等暴横？悟空答是花果山的天生石猴，通过拜友寻师学得本事，如今嫌人间地小，想住天宫，还想坐凌霄殿玉帝的位子。佛祖道：玉皇上帝自幼修持，艰苦经历了1750劫，每劫129600年，才享受此职务。而他是刚成人的畜生，说此大话会折寿的。如他不降，性命很快就没了。悟空又说，皇帝轮流做，不让就打。佛祖接着问，你除了长生变化之法，还有什么本事，敢占天宫。悟空答：“会使筋斗云可一纵108000里”。佛祖说：“我与你打个赌赛：你若有本事，一个筋斗打出我这右手掌中，就算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。”孙悟空急发声道：“既如此说，你可做得主张？佛祖道：“做得！做得！”
通过佛祖与悟空的对话，可看出孙悟空胸无城府，具体表现为他在赌赛之前就已将自身实力全盘告知了佛祖，反之，孙悟空对于佛祖的整体实力却一无不知。另外，佛祖在明知筋斗云的具体数据下，仍主动提出，让孙悟空在其掌中打筋斗云的赌赛，并许诺赢了奖励天宫，输了下届为妖的条件。此刻，孙悟空理应思量，佛祖提出的这般赌赛，若其没有十足把握，岂不等同于故意将天宫送于孙悟空吗！此等美事，绝无可能。
接下的赌赛，孙悟空似乎是没翻出佛祖的手掌，为什么用“似乎”一词呢？因为孙悟空输得有些不清不楚，更是心有不甘。具体如下：其一、假如孙悟空没有写字和撒尿的留证，那么赌赛结果似乎是很难判定输赢的。其二、在孙悟空如风车子一般的飞行中，忽见五根肉红柱子，他认为此间已是天尽头了。这里的描述似乎是，若孙悟空没有出现认知上的错误，他应是有能力飞出佛祖手掌的。其三、孙悟空对于佛祖右手中指上的留字，和大指丫里的猴尿的证据是决不相信的。他以为佛祖有未卜先知的法术。他说“等我再去来！” 意思是想再飞回查看一番，或者是想要重赛一场。但是，佛祖根本就不给孙悟空任何辩驳的机会。以至于，孙悟空对于这场赌赛的公平公正产生了严重质疑。
按说，佛祖是神通广大，法力无边的。理应让孙悟空输得心服口服才是。怎能让他对比赛的公平性产生怀疑呢。这岂不是胜之不武吗！然而，更令人不解的问题，即是佛祖在此次赌赛之初，已然承诺，若孙悟空赢了赌赛就让玉帝搬出天宫，到西方居住；若输了赌赛，就要孙悟空下界为妖的。然而事实上，佛祖并未遵守赌赛承诺，而是翻掌一扑的，把悟空推出西天门外，将五指化作五行山，压住了孙悟空。
那么，孙悟空有没有跳出如来的手掌呢？在被困五行山下的岁月里，孙悟空估计思量最多的应该就是与佛祖的这场赌赛了。经他反复思量，最后得出结论。该结论在被压五行山下500年后，孙悟空遇见观音菩萨时方才说出。书中原文如下，大圣道：“如来哄了我，把我压在此山，五百余年了，不能展挣。”
那么，身为佛派之祖的如来佛祖，为何会出尔反尔的不遵守承诺呢？另外，倘若孙悟空真的赢了赌赛又将如何呢？佛祖应该也同样无法兑现自己的承诺吧。
总之，佛祖原本无须这般操作，直接使神通或法宝收了孙悟空即可；然而，佛祖并未如此，而是与孙悟空订立了有效的口头约定赌赛，而且这个口头约定赌赛的全部条款，也完全是由佛祖亲自拟定并率先提出。最后在征得孙悟空同意之后，合约即时生效。然而，佛祖却并未按合约内容来执行。由此可见，佛祖缺乏契约精神。
庚子年二月初二
