额尔古纳河右岸，仿佛一首悠扬的马头琴旋律，没有过多转场与故事的紧张刺激，就那么平铺直叙的将鄂温克族人民一百多年的变迁娓娓道来。
每当想到额尔古纳河右岸，我都会想到驯鹿逐苔藓而栖，月光下萨满起舞，繁星低垂于夜空，篝火旁人们载歌载舞，饮酒欢唱直到天亮。天亮之后，在漫山遍野森林之间弥漫着薄纱一样的雾，当阳光穿破那一层薄雾的时候，就是山林苏醒的时刻。 ——董宇辉
故事起于一个老人的口吻，从她小的时候开始，讲述了在中俄边境的额尔古纳河右岸，居住着数百年前自贝加尔湖畔迁徙而至，与驯鹿相依为命的鄂温克族人。
他们经历了苏联时期、日本占领时期、解放时期乃至建国后这么多年来，在大环境不断改变的背景下，这些部落里的人们的生活与选择。
当我看完整本书，忽然感到当把时间拉长，生命中的执著与美好，都好像短暂得不值一提。
生 命
在这本书里，生命是很神奇的。一个生命的离去的同时，另一个生命来到这个世界。仿佛一场交换与轮回。
萨满用一头小鹿仔换回了列娜的命，但列娜终究在小鹿仔妈妈的背上离开了人世。万物有灵，在这一刻生动展现。
在那里没有什么上学工作，有的就是从祖上一辈辈传下来的男猎女织。他们从大自然中获得馈赠，也遵从着大自然的法则与敬畏。
每个人的命运不同。有人一辈子相看两厌；有人爱而不得凄凉离开；有人才华横溢来到都市又回归自然；有人因为意外从此沉沦；也有人相互陪伴走一段人生……
你在这里看不到非常饱满极具张力的人物描述，但每个人的命运走向唏嘘又合理，背后都是不同的选择。
奉献，牺牲，遗憾，美好，幸福，意外，纯真，朴实，执著，顽强……人们在山野中相遇，也最终在山野中分离。人与人之间的爱恨都很简单，聚散也随缘。
萨 满
萨满，真的有神力吗？
看这本书的1/3时，这是一直萦绕在我心中的疑问。部落里的人们没有医药，大自然就是最好的药。如果生了重病，就需要萨满前去。
往往这时候，就好像逆天而行，老天要把他带走，人却执意要留下，最终的结果，也只能是一命换一命。
尽管最初，还能以驯鹿仔换人命，但后来，却只能以萨满自己的孩子换别人一命了。偏偏萨满能预感到此事，这样的折磨是身为父母所最不能承受的。
我想这大概也是萨满不是人选出来的，而是天选注定的。不是每个人都能有这样的大爱啊。
其实比起小说，我更好奇现实中是否还有拥有这样“神力”的人存在？
如果是，他们的使命是什么？他们又将付出什么？未来是否可以预见？命运是否真的被注定？
自 然
“灰鼠喜欢在秋天时为冬天储藏食物，它们爱吃蘑菇，如果秋天时蘑菇多，它们就采集一些，挂在树枝上，那些干枯的蘑菇看上去就像被霜打了的花朵。从蘑菇所处的树枝的位置上，你可以判断出冬天的雪大不大。如果雪大，它们就会把蘑菇往高处挂，雪小则挂得低些。所以雪还没来的时候，我们从灰鼠挂在树枝的蘑菇身上，就可以知道我们将面临着怎样一个冬天。”
这是书中一段对自然的描写，类似的话语还有很多。如果说这本书对故事的描摹略显平淡，那么自然则一直相随相伴，奏响一曲栩栩如生的旋律。
原来，人生中真正最重要的那些相遇和分离，从来都显得漫不经心。
其实，我们也像那个不适应现代社会的原始部落一样，正被如今日新月异的技术发展甩在身后。
然而，这就是生活。
路在脚下，我们会往哪儿走？遇见什么？会如何经历这一生？
