人与书的相遇，和人与人的相遇一样，也是讲究时间和机缘的。高效能人士的七个习惯，买了很多年，却一直没能看下去，束之高阁。大概是因为书名的缘故，有成功学套路的嫌疑，这才受到冷落。
东西方文化的差别还是非常明显的。东方的文化讲究道，讲究神秘、深奥，需要读者反复读，细细品，慢慢悟；西方的思维恰恰相反，凡事总是要有术的，讲究简单、易懂、好用，最好一切都能步骤化、公式化。但，归根究底，表达方式再大相径庭，其中的深意还是一致的，正如世界运转的普遍规律、人类生存的基本原则、人最基本的需要和感受都是一样的。再深奥的道最好要有简单的工具便于掌握，好用的工具也要有道的支撑才能奏效。
何为高效能？品德和性格当中，是长袖善舞的人际关系技巧重要，还是我们内在的本质、品行重要呢？产出和产能当中，是重视产出的金蛋，还是重视生产金蛋的鹅呢？柯维博士用生动的比例和自身的案例，深刻地说明了所谓效能就是内在的品德，是持续的资产或者能力。书中还提到了关系中银行账户储蓄亦是如此，一以贯之地提醒我们，所谓效能并非利用技巧、性格取得暂时的一些成果、成功，而是需要内在的积累、产能的培育，关系的品质。
何为习惯？通常我们会说七天养成一个习惯，或是更进一步的21天习惯养成法，但我们从来没有去思考过，习惯到底包括哪些要素。书中将习惯定义为“知识”、“技巧”、“意愿”相互交织的结果，习惯的形成，须知道做什么、为何做的理论，也要知道如何做的行动技巧，更要有想要做的的意愿，需要这三个方面的共同努力。我们常常说“懂得了很多道理，依然过不好这一生”，大概这里也能找到答案，仅仅知道了知识范畴，而没有行动的方案和决心，是难以改变习惯的。
何为成长？人的成长分为两个阶段，从依赖到个人的独立，从个人的独立到互赖，也就是从你到我，从我到我们的两个成长阶段。这个部分并不难理解，我们总是在最初物质、精神上对他人的依赖，慢慢地逐渐独立，从物质上能够满足自己、身体上照顾自己，精神上拥有独立的人格、意志，这是个人领域中的成长，当然现实社会中，尚未能从“巨婴”状态独立出来的也比比皆是；当然，人是社会人，是关系中的人，必须能够在关系中彼此支持、彼此顾念，从而才能到达社会领域的成长。
个人领域中高效能的三个习惯：积极主动、以终为始、要事第一。积极主动。积极主动意味着改变固有的思维习惯。我们的固定思维很难改变，犹如程序编码一样，自动化地遇到的事情做出反应，而没有意识到在刺激和回应之间，我们永远都拥有的自由，选择的自由。积极主动意味着对人生要有负责的态度。看到“不得不”的背后，我们真实的需求，这点和非暴力沟通有着异曲同工之妙。积极主动意味着把专注放到我们力所能及的影响圈，而非关注圈，改变能够改变的，接受不能改变的。以终为始。我们常常喜欢说，“不忘初心，方得始终”，大意是提醒自己不要忘记最初的初衷，最初的原因。那最初的初衷和最初的原因到底又是什么？如何才能找到这个“终”极目标呢？这个是终极目标是否就是我们追求的金钱、名利和成功呢？是否就是我们的价值观呢？通过参加自己的葬礼，回顾自己这一生，希望在盖棺定论时得到评价，这才是你真正的渴望，你渴望成为的人。当这些愿景清晰而明确之时，我们可以写下自己的个人使命宣言，以真正的原则作为生活的中心，作为行动的指引，抉择时的衡量标准。要事第一。这是一个非常繁忙的时代，科技让我们越来越快，让我们越来越忙，角色的平衡、时间的把控、事务的安排，使得时间管理成为每个人的问题。柯维用重要和紧急两个维度，分为四个象限把所有事情进行了归并，使人豁然开朗。我们要么忙于应付，被时间追赶着，要么无所事事，浪费着时间，过着没有方向和重点的生活。坚持要事第一，把重点放在重要而不紧急的事情上，与其说是时间管理不如说是个人管理，在使命和原则的指引下，靠自制力掌握重点，平衡生活角色。
公众领域中高效能的三个习惯。双赢思维、知彼解己、统合综效，三个习惯一脉相承，和PET当中的倾听、我信息、第三法出奇的一致。首先说知彼解己，把这个习惯放到第一位，因为在所有的人际关系中，最重要也最难做到的就是这一点。真正的倾听和移情，是没有压力的，因为没有关注到自己如何去回答、如何去思考，因为整个过程都是把关注点放在对方身上，是无我的。双赢思维，把人生看作一个合作的舞台，而不是角斗场，相信资源的宽广，他人的成功不代表你的失败，相信人与之间在需求层次的契合和统一。统合综效，允许差异，尊重差异的基础上创新地开拓思维，凡事总是有三个以上解决办法，而必然有一个是能够满足彼此，能够带来1+1=N的效果。
贯穿始终的高效能的第七个习惯。不断更新。人生最值得投资的永远是自己，自我提升和完善就需要从身体、精神、智力、社会层面平衡地进行更新，每天花一定的时间实现四个方面的更新是培养七个习惯的关键。
我们曾那么渴望成功，却又担心与幸福擦肩而过。七个习惯的养成将共同缔造最美好、最甘甜的人生果实，实现由内而外的成长，那么，你在等什么？
