大师兄点评清三大帝——八王议政荒唐梦
所谓“摊丁入亩”，就是统一征收田地税。这样田多者多纳税，无田者不纳税。打击了地主权贵集团大肆屯积田地，却不纳税，而无地少地的百姓却不得不纳税的情况。更有效的抑制了贵族势力，保护弱势平民的利益。
同时，与官绅一体当差纳粮互补的还有雍正推行的第三条新政“满汉一家”。满族八旗子弟也得要自食其力，学会耕作，实现满汉同等对待。
我们说清三大帝第一条主线就是“满汉之争”。“满汉一家”实际上就是要求满人和汉人要一体当差，那满人也找到个理由说那要是一体当差，圣祖康熙帝在位时满汉就有明确的分工，满人骑射，汉人种地。
我们看当时八爷是怎么说的：“凡是圣祖仁皇帝定下来的事，都不宜更改，此事早在圣祖爷时就曾议过，当时圣祖爷说，兴一利不如去一弊，增一事不如省一事。
自古咱们满人都是以游猎为本，耕地种田本是汉人的事，倘若将旗人聚集在一起叫他们自耕自种，恐怕会出现许多麻烦，因此大家认为既然圣祖爷有遗训在先，此时倘若更改，恐有伤皇上您的仁孝之明。再说，这件事执行起来恐怕也难见成效。”
所以，作为一个管理者千万不要听员工的论点，一定要听他的论据，为什么？每个人为了证明自己的论点是对的他会找到无数的论据来证明他的论点，叫做“公说公有理，婆说婆有理”，而他的论点就代表了他的价值观和格局，像张廷玉否决这句话就否决得很简单，“重农就是兴邦，这一点自大清建国以来就被定为国本，先帝在世时更是推行不移。
说旗人只能游猎那是十分荒谬的借口，进关都已经八十年了，还怎么游猎，谁要是再说这样的话，就叫他们到关外游猎去。在关内就应该种地，就应该兴农。”
那我们思考旗人会不会回去？绝对不会，关内这么富裕舒适的地方我干嘛还要去关外那黑山白水渺无人烟的地方去吃泥沙，但你得清楚，你要享关内人的福，你就要尽到关内人的责任。
