又是下雨，好在走得快，在暴雨来临之前就回到了家。
昨晚太热，将桌子移到窗前。现在看着窗外的雨，觉得十分满足。
主要做了两件值得纪念的事情。一是听行政法的课程，二是翻开了《常识》这本书。
听法律，本来是为了考试。民法、刑法也要听，可内容太多，目前还没想好该如何安排时间。行政法的内容比较难，昨晚睡前便开始听行政法了。
说到行政法，大三的时候曾有过这一门课程。但由于是选修课，便时常溜掉，期末考试也随随便便应付过去。只记得那位老师一直说“我非常建议你们考法硕……考的内容不多……”
目前只听了课程的第一、二节，内容是行政法的基础。大概是囿于自己所学专业了，虽然去年去油岭村时，已意识到宏大叙事的局限性，但往往落窠臼而不知，当另一种声音出现时，才能够幡然醒悟过来。
将“公权力”想象成一个整体，并对其加以批判，大概是我从前所做的。从前一直以为人人相卫，层层相护， 却没有看到行使公权力之主体间也存在着相互制约。大概是在抄写编制表时，才意识到从前对“公权力”有太多的误解；后来又读《万历十五年》，看到掌权者间也会存在龃龉，也会有博弈。
在未了解某人某物某事之前就进行价值判断，甚至对其“污名化”以抢占道德制高点——这可不是个好习惯！果然是要控制好自己的情绪再说话或作文！今后，要实事求是，对于不知道的东西就不说，了解不多的就少说。乱说瞎说，害人害己。
为什么会对“公权力”存在偏见？为什么会对行政组织存在误解？大概是从前聚焦于Jupiter，忽视了背后的斗争、暴力和规则。
想起Y先生给我看的一篇习作，他在文中提出了两个问题：
“国家”存在于何处？
我们口中常说的“国家”是什么？
这两个玄之又玄的问题，我尚无答案。隐约觉得“国家”是一种象征吧？亦或是“想象的共同体”？算了，留待以后解决！
再来说说《常识》。自序有几句话，我是赞成的。
……我时常感到国人今日颇有一种凡事都要往“深处”钻、议论总要谈“本质”的倾向。于是明明在探讨“毒奶粉”的问题，偏偏觉得光是信仰缺失还不够，一定要把“灵魂”也搬出来才算功德圆满。明明在点评志愿者的救灾行动，却不满足于民间集体动员的逻辑，硬是要扯到中西文化差异的“高度”，然后再结穴于华夏文化的“基因”“本质”……在公共事务上，种种关于“本质”和“深度”的空洞玄说不只解决不了任何实际问题，有时还会塑造出更难疏解的偶像与幻觉。比如说“中国文化的本质”，这是我最怕看到的字眼；如果现实中国的一切问题都是中国文化的错，那么我们就什么都不用做了（更不消说这里头可能还有循环论证和过度简化等种种谬论）……
可不是嘛！我自己也有这样的毛病，喜欢搞宏大叙事，喜欢“放空炮”。这和说出“土豪劣绅！晓得三民主义吗？”的农民又有什么两样？只知其表，不知其里；明明不懂，却还要装懂，羞于承认自己的无知。希望自己能够努力改掉这个臭毛病！
