饮茶一事，一人得神
二人得趣，三人得味
而泡茶人
以茶为媒
举手投足之间
都是对对方的敬和爱
茶道
是一种修身养性的方式
也是通过礼仪表达爱意的一种方式
谷川激三先生
在《茶道的美学》一书中
称茶道为
“
以身体动作作为媒介而演出的艺术
”
通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶
来增进友谊，美心修德，学习礼法
以润物细无声的方式
默默地表达出自己的感情
茶道将感情和茶融合在一起
以茶叶、茶水、火候、茶具、环境
五境之美
带动情绪和精神
以求“味”和“心”的最高享受
以茶来表现自己的情感，是东方哲学提倡的“清静、恬澹”的思想理念，也是茶文化的灵魂。
人的礼节、思想、意境、感情在茶中一览无余。古人对品茶一事更加严格细致，讲求“十三宜”，即
“
一无事，二佳客，三独坐
四吟诗，五挥翰，六徜徉
七睡起，八宿醒，九清供
十精舍，十一会心，十二赏鉴
十三文僮
”
雅到极致的享受
不必冠裳苛礼
但也不能举止粗俗
周作人对茶的理解
则更为贴切现代人
“
茶道的意思，用平凡的话来说
可以称作为忙里偷闲，苦中作乐
在不完全现实中享受一点美与和谐
在刹那间体会永久
”
是我们太过忙碌
再也没有那种静坐饮茶的闲情雅致
也没有“君子之交淡如水”的人际关系
以金钱和利益维系的感情
更适宜酒席
而不掺杂任何其他的纯粹感情
才更适宜茶桌
这
也是我有茶
却只想与你共饮的缘由
茶赋予人
一种生活方向
人也在饮茶的过程中
更加明晰自己的感情和思想
中国农业科学院茶叶研究所所长程启坤先生主张，中国茶德可以理解为
“
理、敬、清、融
”
理——理者，品茶论理，可以理解为理智和气之意。如与知己品茶叙旧，与朋友两人对饮，可以促膝长谈，可以高谈阔论，即是以礼相处。
敬——客来敬茶，以茶示礼之意。无论是过去的以茶祭祖，还是如今客来敬茶，都充分表明了上茶的敬意。敬茶以示礼貌，以茶媒介，以茶传情，在饮茶中慢慢互相了解。为长辈上级泡茶，更显示出尊重之意。登门拜访，以茶作礼品，也是现代生活的高尚表现。
清——清茶一杯，以茶代酒，清心正身，座上清茶依旧’体会之深，令人敬佩。”井伊直弼的《茶汤一会集》中讲到“独坐”，指客人走后，独自坐在茶室里，熟思、静思。面对茶釜一只，独坐茶室，回味此日茶事，感念与客人的感情，静思此日不会重演。
融——融者，祥和融洽、和睦友谊之意，欢聚一堂，手捧香茶，其乐融融。朋友亲人见面，清茶一杯，气氛融洽，有水乳交融之感。
茶
是体悟人生
表达爱意
抒发情感的风雅之事
有独酌自饮的清幽
也有集会的雅趣
爱
就在这一杯茶水之中
话题：
“我爱你”的表达形式多种多样，每一种都比直接了当的说出“我爱你”要动人的多。小说家夏目漱石将“I Love You”翻译成“今晚的月色很美”，王家卫导演将“我爱你”表达成“我知道不久我就会下车，可是这一分钟，我觉得好暖。”而《爱有来生》中，则将“我爱你”表达成“茶凉了，我再给你续上吧。”
“我爱你”
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