冬至前一天来到厦门。冬季来这个城市还是第一次。
住在思明区双子塔旁的公寓31层，窗外是演武大桥，楼下是沙坡尾商业区。趴在床上就可与鼓浪屿隔海相望，屹立在岛上的郑成功雕像、海上的泛舟，述说着过去和今夕。
思明，郑成功思念明朝之意，大清不让叫了，民国又叫了起来，至今。
郑成功，出生在日本，母亲日本人，父亲中国人郑芝龙，后来虽投靠了大清，还是被处死，大清的目的是继续招降他坚持抗清的儿子，但低估了郑成功的坚持。
而且郑芝龙之死进一步激化了郑成功与清廷的矛盾，也推动了他后续收复台湾并开启郑成功政权，即明郑政权统治的行动。
明郑政权随着郑成功的去世，内部权力斗争和外部压力加剧，最终在1683年澎湖海战后由清朝彻底终结。
而今，又悬于一岛，争纷不断。
早上先去厦门博物院，有叙利亚精品文物展。
叙利亚，公园前3000年时有原始城邦国家存在。
从公元前8世纪起，在数个强国的冲突中，被谁占领，谁的文化就渗透，先后被亚述、马其顿、罗马、阿拉伯、欧洲十字军、埃及马姆鲁克王朝、奥斯曼帝国等统治，巴比伦文化、亚述文化、罗马文化、波斯文化、伊斯兰文化等等，都在这片沃土上曾生根开花，文明的万花筒。
从不同文化的艺术品看叙利亚，觉得叙利亚就是个名称，代表性在不同的时代由不同的权利代表。近代也是在各种势力争夺中拉扯，第一次世界大战后沦为法国委任统治地，1946年独立。1958又同埃及合并，成立阿拉伯联合共和国。1961年脱离阿联，成立阿拉伯叙利亚共和国。
有意思的是，阿拉伯人从来也不用“叙利亚”这个词，而称自己为“沙姆”（snam），意为“左边”，转意为“北方”。是按照阿拉伯帝国初期以麦加为政治中心，视这个地区为“左边”、“北方”而言的。“叙利亚”因此有“北方之国”的称号。
其实“叙利亚”一词，早在前3世纪左右塞琉古王朝时期，已为希腊人所采用，后为罗马人沿袭，但仅通行于西方。
在古代历史上，“叙利亚”的确并非一个国家的称谓，而是泛指今天叙利亚、黎巴嫩、以色列、巴勒斯坦、约旦甚至土耳其南部部分领土的地中海东岸地区。这一地理位置使得叙利亚一直是东西方文明接触碰撞的交际线。相比周边地带，这一区域相对土地肥沃、自然条件优越，因此被称为“肥沃的新月地带”。
因为肥沃，所以才被争夺，因为争夺，才有不同文化的文物，能在鹭岛“叙.说文明”吧。
每一个博物馆都有不一样的呈展，厦博讲述了 德化的白瓷。
博物馆出来，乘坐旅游观光车，来到曾厝垵，商业化的有点油腻。沿途的风景还是很美，满街的异木棉（美人树）开着粉艳的花，北纬24°的冬天。
对面海滩有音乐会，一群年轻人在唱周董的歌，坐在台下听歌，不如坐在海滩来的惬意。只是海风太大。
虽然是冬至的风，还是温柔了许多。
眼下花园一样的城市，但历史重来就不是一帆风顺。
对面可以遥望的金门，咫尺天涯。
所以，对每一份岁月静好，都须感恩。
