在宋代词坛，苏轼应该是最好议论的一位词人。尽管，后世学者讥讽宋人“好以议论为诗”，但苏词中的议论，常常是以情说理，情理相容，不仅不会让人觉得厌恶，反而具有极强的感染力，令人叹服。在他笔下，宋词作为一种独特的文学形式，其潜力得到了最大的发挥。
可以说，在宋词的创作上，苏轼是一个很玩得转的文人。正如苏轼这首最刺骨的词作《满庭芳·蜗角虚名》 ，很有智慧，句句直戳人心，警醒世人，读懂了受益终生！全词如下：
满庭芳·蜗角虚名
蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。
思量。能几许，忧愁风雨，一半相妨，又何须，抵死说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。
苏轼一生饱经沧桑，历经磨难，半世飘零，但自始至终都保持着一种乐观洒脱的本性。无论处于什么样的境地，苏轼都能把日子过成一首诗，这也是为什么历经千年，人们依然喜欢他的原因所在。这首词虽然是以议论为主，但并不是干巴巴地讲什么大道理，而是融入了诗人对生活独特的感悟，因而显得真挚感人。
词作上片由讽世到愤世，字字刺骨。首句“蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙”直戳人心，对世间那些热衷名利的人和行为作了无情的嘲讽。词人以蔑视的眼光，称世间名利为“蜗角虚名、蝇头微利”，进而以“算来著甚干忙”说明了世人追名逐利，到头来不过都是一场虚幻。这不仅是对世俗观念的奚落，也是对蝇营狗苟尘俗人生的否定。
词人经历了无数宦海浮沉，联想到自身处境，他继而叹息道：“事皆前定，谁弱又谁强。”，其中，“事”指人世间的名利得失之事，这些事不可强求，一切自有因缘；并不是得势的人就强，而失势的人就弱，人活一世，根本无需过分在意得与失。
词人的这些感慨，并不是故作高深地说教，而是发自肺腑的感悟，有深刻的人生体验。最后，词人呐喊到“且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。 百年里，浑教是醉，三万六千场。”词人希在大醉中忘掉俗世，全身远祸。由此，一个愤世嫉俗而只能无言抗争的词人形象便跃然纸上了。
词作过片“思量、能几许”，是紧承上片“百年里”来说的，意思是说人生能有多少时光，可以这样一醉方休；多数时候都是“忧愁风雨，一半相妨”。词人宦海浮沉，命运多舛，几历贬谪，这即词人命运的真实写照，又隐含着词人备受打压、壮志难酬的悲叹。
“又何须抵死，说短论长”，即使几经生死，又何必说短论长呢？此句语气愤激，表达了词人对人生忧患的怅惘，令人感慨。而后，词人笔锋一转，说道“幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。”一个“幸”字，总领结尾，让人仿佛又看到了那个乐观洒脱的东坡先生。
对词人而言，借酒浇愁并不能得到真正的解脱，只有与大自然融为一体，在浩大无穷的宇宙中才能求得内心的宁静。结尾“江南好，千钟美酒，一曲《满庭芳》”，此人的心情由激愤、惆怅，重新又变得豁达开朗。词人仿佛经历了一次深刻的生命体验，词作写到此处，表明词人已经摆脱了世俗名利的苦海，在精神上获得了超脱与解放。
整首词就像作者的一次人生修行，是词人经历乌台诗案、谪居黄州等众多坎坷之后的人生领悟，洋溢着词人对于精神自由的追求与渴望，写出了词人在人生重重矛盾之中的困惑。词人一生都在积极寻求精神的超脱，始终以乐观洒脱面对人生，整首词真可谓是一曲感人至深的生命的觉醒，充满智慧。
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