《菜根谭》的智慧（十七）
《菜根谭》有语：燥性者火炽，遇物则焚；寡恩者冰清，逢物必杀。凝滞固执者，如死水腐木，生机已绝。俱难建功业而延福祉。
每个人在成长过程中，都会由先天遗传、后天熏陶，渐渐形成不同的习惯与性格，在外表现为一个人做人处事的价值取向，在内则反映一个人的涵养素质，可以较为直观地视作人的精神相貌。
威廉·詹姆士说：“播下一个行动，你将收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性格；播下一种性格，你将收获一种命运。”这句被许多人高度认可、经常引用的名言，在很大程度上表明了习惯与性格之养成，对于人之一生的重要性。
但是，仅将性格作为影响影响人生命运的唯一因素，显然是不够全面和准确的。古往今来，能够获得成功的人，必然与其独有之性格有千般联系，然而并非性格鲜明就一定能够成功。
比如苏东坡就是最好的例证。他一生达观豁然，留下了许多脍炙人口的诗词文章、美食佳肴和传奇趣闻，他的人生是精彩多姿的，但是按照古人“立德、立言、立功”的“三不朽”成功标准，却是有差距的。
其实，我倒觉得，除非太过于极端，性格本身是没有绝对的对错之分的，甚至在很多时候应该是双刃剑。在豁达的性格之下，苏轼感到自己在官场不得志，但在现实生活中确是实实在在的赢家，没有这样的性格品质，世上就会少了“千里共婵娟”“一蓑烟雨任平生”“人间有味是清欢”这样美妙的意境，岂不可惜。
这样的例子有很多，刘玄德因重仁守义的性格，结交关羽张飞，创出三分天下，最后也是因为关羽张飞之死，不顾蜀汉兴亡大业，倾其所有大战东吴，结果含恨死在白帝城，一战之后国本丧失殆尽。西汉名将“飞将军”李广，武艺超群，威震匈奴，却一生少得重用，除去卫青、霍去病属外戚集团的因素，因为他经常独自带领几百人就去与匈奴作战，从本质上讲，他应该算是一个合格的战士、并非一个合格的将军，这种偏向于个人主义的性格，既为他赢得了传奇的战功威名，也直接导致了他率偏师出战迷路自杀的悲剧，终究未能封侯挂帅。还有明代名臣海瑞，一辈子拘泥在圣人学说的框框里面，对自己刻薄，对皇上刻薄，对一切刻薄，百姓拥戴他作“海青天”，其实他的一生只是封建礼法的代言人罢了，真未见他为国家百姓做了哪些贡献，如他这样固执之人，除去清廉正直这样的名声，不知道还有怎样的可取之处，嘉靖皇帝挨了他那么多骂，还让他当了二品大员，到底也算对得住“青天”老人家了。
所以，我认为，真正的成功者并不是因为他拥有什么样的性格，一个人所拥有的性格大多是双刃剑，就像前面提到的刘备、李广、海瑞等等，他们的典型性格既是成功之门，也是悲剧之因。所谓“时势造英雄”，什么样的性格都有可能在因缘际会之中取得成功。真正的成功者，恰恰应该是在人生的历程中，不断反思自己，不断扬弃个人习惯中的一个个坏毛病，不断总结提高自身水平，才能最终一步一步走向成功。
人性之中必有裂缝，但唯有裂缝才能照进阳光。
曾国藩在三十岁以前，曾有很多性格上的缺陷和不足，比如心性浮躁坐不住、为人傲慢修养不佳、好色，等等。但他在三十岁以后充分认识到这些问题，用一生坚持“日课”之法加以对治，终于功成名就。曾国藩之于后人的最大意义是，他以自己的实践证明，一个中人，通过“陶冶变化”，可以成为超人。换句话说，如果一个人真诚地投入自我完善，他的本领可以增长十倍，见识可以高明十倍，心胸可以扩展十倍，气质可以纯净十倍。愚钝之人，通过自我磨砺，也可以看得透，立得定，说得出，办得来。浮嚣之人，也可以变得清风朗月般从容澄静。偏执之人，亦可以做到心胸开阔，不矜不伐。
对于我们来说，实在不能简单的看待“性格决定命运”这句话。
在准确认知自己已有之性格的基础上，唯有不断加强自身修养、坚持反省思考、逐步改进对治、完善精神人格，实事求是地把握好性格与现实之间的关系，方能自强，进而自胜，成为人生赢家。
性格可以修正，人生无法从来。做最好的自己，须得自当下开始。
