原文
来书云：“良知亦有起处。”云云。
此或听之未审。良知者心之本体，即前所谓恒照者也。心之本体无起无不起。虽妄念之发，而良知未尝不在，但人不知存，则有时而或放耳；虽昏塞之极，而良知未尝不明，但人不知察，则有时而或蔽耳；虽有时而或放，其体实未尝不在也，存之而已耳；虽有时而或蔽，其体实未尝不明也，察之而已耳。若谓良知亦有起处，则是有时而不在也，非其本体之谓矣。
笔记
从本体的角度来说，良知是无时不在的，从良知的属性来说，良知也是光明的，而良知能否发挥作用，则要看自己能不能省察，能省察克除私欲，则良知发挥作用，如果不能，则良知不能发挥作用。
