教给胡萝卜背七言古诗比五言要慢一些，难一些。即便如此，在我瞅准了时机去引导她时，她也会两三天的时间就能背诵出来了。所谓的“瞅准时机”一般是在晚上散步时，睡觉前，或是洞察到她的状态，有无限的能量要运用时，我都会不遗余力的跟她一起反反复复的朗诵，直到她从陌生到熟悉，再到流畅和背诵。

我觉得两岁的孩子，大脑像一台新的主机，功能型强，且兼收并蓄，你存下什么，她就吸收什么。只有不断的输入，才有输出。所以，当我陪她散步，第一次教给她背诗，发现她学的特别快的时候，我简直是又惊喜又诧异。

那，我为什么要教她背诗呢？因为做母亲的本能的对孩子的期许吧，希望她能在诗情画意中修炼出一颗沉静的灵魂，在与古人的共鸣中感悟出一些人生真谛，在历史更迭中启迪出对世事的敬畏。

正如做母亲的给予她的名字般有意境：雅颂。

古诗词是作为国人，每个人从小到大必须学习的，如果说这样，我希望她能在母亲的怀抱里就有这种信手拈来的启蒙；古诗词也是作为国人，伴随一起，走到哪里都无法释怀的根儿，如果说这样，我希望她能在长大成人后，每一次吟诵都能对母亲保留一份惦念；古诗词是作为国人，作为出生在一个文艺，哲学家庭里的生活常态，如果是这样，无论今后她过哪种日子，都会有诗情的调剂，不单调。

说起来，我想起来了两件事。

第一件是我上大学时，一个特别有才华的老师讲思维逻辑的课，他说他在传媒大学上学时总考第二，第一永远是第一，并且第一的水平可真的是常人无法逾越的棒。很多人会向第一取经为什么，文学文章都能洋洋洒洒，深不可测？第一答：不知道，很多诗词和句子，以及很多知识自己都不知道从什么时候开始会的。这不免让大家都很唏嘘，当然还有更唏嘘的是这个第一的居然住在国家机密区的家属院里。

我当时听完老师讲的这个例子，所有的思考点都放在了，这个第一肯定是有极其好的父母和启蒙教育，也可以叫做“童子功”教育吧。

第二个例子是前几年于丹很火的时候，我买了几本她的书。有一本是写她父亲出差，在南方桂花飘香的时节，很用心的摘了一束桂花邮给了她的母亲，并且用优美的小楷写了一首诗。

今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。

这首诗出自杜甫的《月夜》，整首诗能把人对人的思念囊括的淋漓尽致又不失浪漫。有这种父母，孩子的童年会是什么样的？当然，我想表达的是，于丹从小在这种家庭中长大，肯定也是耳濡目染，熏陶到大的。她也描述过她从小坐在爸爸腿上学诗的记忆，所以她才有了出口成章，下笔成文的能力。

一个人的修为和格局，都是建立在自我的知识体系之上的。这就和三观的建立是一个道理，大脑里有什么，被灌注了什么，见识到了什么，这一切都是三观建立的砌砖石。

孩子学什么，不一定非带着功利心和得失心。我教胡萝卜背诗，也不会一定让她向着作家，诗人的方向奔跑。我只是想让她修心，修灵魂，这比一切都重要。这是我在活了28年后最大的心得。

前天晚上，一家三口‍‍关上灯后，胡萝卜一口气背了六首诗，一首背完，自己就满意的给自己鼓掌，然后示意我发布信号，背下一首。我能从她小小的身体里感受到快乐和满意，那是一种不用扬鞭自奋啼的驱动。

臣哥说：“等胡萝卜上了小学，我们是不是要分别辅导她功课了，咱俩这水平，也就能辅导到初中吧。”我说：“我们真正要做的是孩子的精神导师，而不是课外辅导老师。教育交给学校，无可置疑。我们能给孩子的是好的行为习惯，好的言谈举止，好的人格魅力，好的自律。”而这些，都不用刻意，我们怎么做，孩子都能感受到。父母都是自驱型的人格，孩子不可能懒散被动。父母都是自律和热爱生活的人。孩子不可能消极不羁。

我们的知识水平是有限的，永远走不到知识的千变万化前面。但是，智慧是永生的，智慧的凝结是缓慢的，我们能给孩子的，也只能是这些，也最好是这些。

她的人生，不需要被人规划和指指点点。她的人生，需要她自己去践行和添彩。