“六经注我,我注六经”,出自宋代理学家陆九渊《语录》,说的是一种读书方法。
六经注我,是说阅读者用经书里的思想智慧来诠释自己。我注六经,是指阅读者要能理解六经的本义。前者重心是自己,后者重点在六经。能明白二者的区别,并能合理运用此中方法,真是太重要了。
当下,读书是很多人的追求,但大多数人并不定义自己读书的具体目的或赋予重大意义。这类人往往使用“我注六经”的方式来读书。
目标是有的,例如每周读一本,甚至每天读一本。做法也是好的,阅读中有摘录,读完后有要义概览总结。这种方式读书,虽能知道书本说了什么,但常常忽略了自己为什么要读此书,也因此容易忘记书中所说,至于内化更是甚少。
对大多数人来说,更值得提倡的是用“六经注我”来阅读。每次阅读,带着自己的目的,让书本为自己所用。有这种指导思想,无论是选读什么书,怎么读,多久读完,以及读完后应该记住多少,心中才会有更明朗自主的答案。不至于迷惘和汲汲努力而有所得甚少。信息知识在膨胀,能拥有的时间却感觉在减少。“六经注我”的方式无疑是阅读的更佳方式。
其实,“六经注我”和“我注六经”不仅是一种读书方式,也代表着两种思维意识。
一种意识是“我高于世界”,另一种是“世界高于我”。前者往往目标清晰,世界为我所用,与我无关者则我不在乎。后者容易随波逐流,遇见问题解决问题,哪怕问题与我无关
现实中,需要阅读的,不仅只有书本。知道有不同的阅读方式,并能匹配适宜的场合,尤为可贵。
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