近期去了西藏，本是去感受藏传佛教的文化，去了才发现，深深影响人的潜意识，以前梦里不曾出现的景象，也有了连环演绎。千门中有锁魂局与摄魂局一说，去了布达拉宫与大昭寺，入了佛法道场，有了切实的体会。普通一个人的理念影响，更多是某一件事情， 而藏传佛教的影响，却是全方位的。听现场僧侣诵经， 也有祈福者花钱让座僧诵经的，了解佛文经典，藏语，汉语发声气势也是有所不同的。从六部大策的角度，看这些诵经现象，更多也是策略重复的一种，只是在佛前金身银身土身像前诵读，更为虔诚一些。每个人都有自己坚持的东西，也有自己喜欢的文化，和人生经历，接触的环境相关。自己喜欢羊皮卷的理念文化，积极乐观向上，后来依此创建了羊皮卷品牌，尝试在商业上有所作为，并遵循博爱分享的原则，书写分享一些生活创业过程中的感受心得。前些年接触了千门布局，其思维方式，契合孙子兵法的战略思想，并依此书写整理了千门36天局的内容，在视频平台上分享目录，偶尔有读者咨询购买，发现了有市场需求，因此持续深入整理千门72地局的内容，经过几年的书写，成型了千门布局36部的策略书籍体系，每年出售书籍，也有超过万元的收入，这也是一件令人愉悦的事情。
出售书籍只是意外之得，本质是思维体系的建设，潜意识的兴趣书写。羊皮卷与孙子兵法的原文重复，已经坚持了二十年，明白任何一件事情，一门学问，要精通，需要不断地重复。只有天才有顿悟一说，普通人更多需要不断重复，以提升认知，才能达到精通的程度。雕弓天狼局的射箭术，卖油翁的穿铜钱而过的本领， 都是日复一日的重复，无有它尔，唯手熟尔，形成肌肉记忆，以达到令人赞叹的成果。 同样， 针对千门布局这门学问，也可以采用同样的方式来重复强化学习，以达到最终精通的目的。 千门布局，在六部大策体系中，有不同的分类方法，书籍成型，有基础六部，应用七部，工具三部， 解读九部，名著解读四部，补充七部；而根据他人认知，可以分为千门上用与下用，上用是正大光明的布局，是阳谋的一种，细分为大用-国家博弈，中国商战谋略，小用职场攻略， 进取之用，各种主体的解读，一共四种；下用是阴谋论的，有诸门万象，秘宗八学， 防赌防诈等。书籍体系，应用现代商业的品牌策划方法， 经过几年的打造，也有相对完善的传播体系。
成型这些书籍，只是比常人认知千门，多了一些角度。为了更深入研究千门中关于权力资源的争夺，物质财富的流向，节点，将进行千门布局的第四周期的重复学习。前三个周期，还在探讨具体的局名，千门人性中的优点与弱点，八将如何分工，如何造势等，第四周期， 将进行更多当下时事热点事件中的案例解读，同时进行更多的社会实践，从实践中去认知千门谋略的厉害之处。 目前看来，一般一个周期的重复，是一年时间左右，同时进行的，还有六部大策，基础策略的重复，行走见闻系列的小环境认知记录等。当下的书写分享，有四个主体，《六部大策-策略重复-第四周期》《千门布局-策略重复-第四周期》《六部大策-行走见闻36卷-第二部》《时事热点-千门布局解读-第二部》，这是对外开放的， 也是思考切入点中，“具体策略重复”中，四个可用主体。
天下熙熙皆为利来，天下揽揽皆为利往。千门布局，是六部大策的落地执行策略， 是战术类别的，上面还有孙子兵法的战略思想指引。大利小利，皆可引用，前提是不要违反孙子兵法的虚实，奇正等军事核心原则。你我皆在局中，学习千门之后，可以看出哪些是好局，是可持续发展的，哪些是坏局，是要尽离远离的。天道没有情感，也没有好恶， 任何事情，人物，存在即是合理，不在局中，我们可以谈笑风声，喜笑怒骂；一旦入了局，身不由己，情不得己，只能努力成局，或是破局。我们也有两种选择，一种是学习千门布局，深入了解，持续领悟，直到精通，拥有布局能力，成为主局者，可以改天换地，或是富甲一方，拥有人生的主动权；另一种是不识局， 只能被动入局，一生奔波，为他人做嫁衣裳，终日茫茫，精神内耗，最终一事无成，虚度此生。 两害相权取其轻，两利相较取其重。人生尔尔，此处戏说一二。
成功思考切入点，羊皮卷积极情感第34卷-坚持-进步。
