《了凡四训》是中国明朝袁了凡给儿子袁天启所做的家训，教戒他的儿子天启，意识命运的本相，明辨善恶的尺度，改过迁善的方式，以及积德谦逊种种的效验，并且以他自己的改变命运的方法现身说法。虽然三年以前看过这本书，也实操了一段时间，但今天一气呵成 ，又用三个小时重温，瞬间心目豁开，信念勇气倍增 ，真的不一样！
四训顾名思义是由四部分组成，具体包括立命之学，改过之法，积善之方，谦德之效。
“立命之学”中根据作者的亲身经历完整地阐述了命由我作，福自己求的思想是同年弃文学重医，因孔先生预言，命終53岁，无子。当官可以做到，县长，每年拿国家多少待遇，考试第几名，都算得很准，所以他无妄念，直到在栖霞山三天三夜打坐，云谷禅师终于结了他宿命论的错误，从此开始，积功累德，自求福报。
“改过自法”中了凡论述要即行善积德，必先端正心态，改正缺点，敬天地，敬畏天地，鬼神。改过要发三心：耻心、畏心、勇心。人非圣贤，孰能无过，做了错事，要有羞耻心，对任何事物都要有敬畏之心，要敢于承认和改正错误。改过分为三个层次，分别是从事上改，从理上改和从心上改，并且论述各自的利弊得失。
“极善之方”作者重点说明了，月满则亏，水满则溢，谦虚使人进步，骄傲使人落后。积善之家 必有余庆的道理，书中举了大量的实例，论述并充分的讲解。
“谦德之效”告戒世人要抑制自满，扶持自谦，我们要保持始终保持一个谦卑的心。举头三尺有神灵，趋吉避凶。
感悟：
举凡事实，命运皆有安排，“我命由我不由天”在任何时候、任何背景下我们都要心存志向，有了志向就像树木有了根，自然能够成长，开花结果。心对了，一切都对了，主观的力量都是由重要的，甚至是决定性的力量，人生一世，草木一秋，在物欲横流，信仰松动的现实世界，修身立德，改过积善重中之重。随记调了我21年在这条道上的实证精进方向，盯紧目标持续行动，精进持续 保质保量。
金句：
1，一切福田不离方寸，从心而觅感无不通；
2，世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金之人物；因恶者定死饿死人物。
3，一念猛厉，足以涤百年之恶也，譬如千年幽谷，一灯才照，则千年之暗俱除。
4，务要积德，务要包荒，务要和爱，务要惜精神。从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生，此义理再生之身。
5.命自我立，福自己求
6，和气能育万物
7，造命者天立，命者我力行善事，广积阴德和福不可求哉？
8.务要日日生非日日改过一日，不知非即一日安於自是，一日无过，可改即一日无步可进
