心,是内在,是自己。
修心就是面向自己内在的修行。
自我内在如何修行?
那就要看我们如何看待自我以外的事物了。
外在事物,为心所现,
眼不见则失明、耳不听则失聪、心不明则失智。
要修内在,先观外在,
世间之物、世间之事像一张张考卷,
无法忽略,不可逃避,
只有正面面对才是修行。
有人认为,经世事是外求,
这恰恰是真真切切的内求。
撸珠子、拜菩萨才是外求,
而且那不仅仅是外求,还是懒惰,
久而久之会成瘾,人叫不动,佛推不前,
忘却一世成人的意义。
以正念面对外在的物与事,
才是修心的必经之路。
心,是内在,是自己。
修心就是面向自己内在的修行。
自我内在如何修行?
那就要看我们如何看待自我以外的事物了。
外在事物,为心所现,
眼不见则失明、耳不听则失聪、心不明则失智。
要修内在,先观外在,
世间之物、世间之事像一张张考卷,
无法忽略,不可逃避,
只有正面面对才是修行。
有人认为,经世事是外求,
这恰恰是真真切切的内求。
撸珠子、拜菩萨才是外求,
而且那不仅仅是外求,还是懒惰,
久而久之会成瘾,人叫不动,佛推不前,
忘却一世成人的意义。
以正念面对外在的物与事,
才是修心的必经之路。