这几天在听得到专栏的《熊逸说苏轼》， 其中有一个章节讲，苏轼在经历过乌台诗案之后，被贬到黄州，就是今天的湖北黄冈。苏轼在黄州住了四年，这四年间，成就了我们熟悉的那位潇洒飘逸、以苦为乐、文采飞扬的东坡居士。
其实，黄州并不是穷乡僻壤，甚至算得上一个比较富庶的地方。苏轼落脚黄州，也并不真的被当成犯人看待，地方官经常摆酒设宴请他大吃大喝。苏轼他毕竟是个传奇人物，天下第一才子，犯的罪也不是什么贪污腐败、卖国求荣，只是文字狱而已，很容易赢得知识分子的同情。
到黄州的第二年，有人帮着苏轼向当地政府申请到城东的一片荒地，大约几十亩。苏轼开始自耕自种，补贴家用。他把这片田称为东坡，给自己取了一个名号：东坡居士。从此，中国文学史上就出现了苏东坡这个光彩的形象。
“东坡”这个名字，不仅仅来自地理方位，还和唐朝大诗人白居易有关。白居易被贬到忠州的时候，写诗经常吟咏“东坡”。苏轼作为白居易的仰慕者，自然熟悉这个典故。
苏轼后来回顾一生遭遇，认为自己和白居易有很多共同之处，最像的一点是“安分寡求”，也就是安分守己，欲望不高， 处变如常，听天由命。
今天我们总是把“听天由命”当成贬义词，其实它是儒家君子难能可贵的操守。在儒家看来，君子的努力方向仅仅在于道德的提升，这是自己可以把握的，至于人生的沉浮，那都是命。
在苏轼身上，无论境遇是好是坏，该做的不是想办法改善境遇，而是永远都要返回内心，不断提升道德修养。
有关这个章节我反反复复听了好几遍，我欣赏这种处变如常和听天由命的心态，无论人生处于什么领地，永远要返回内心，不断去提升自己的道德修养，任凭舞台和角色怎么变，吾心依旧。
