通常人们把手淫之后的时刻称为“贤者时刻”或“圣人时刻”。大概意思是说，欲望随着激情动作喷泄之后灵魂得到了净化，此时只会想崇高的事和崇高的人。我同意这种说法，这种体验在私人化的情况下又具有部分普遍化。然而我的贤者时刻也并非只与激情的欢娱有关，比如当我懒床时，也觉得自己挺神圣。
在被窝里，我开始思索人生，开始预想未来，甚至到了激情澎湃或追悔的地步。我也构想过一场旅途或是一部小说，最少也是一首简短的诗歌，内容是关于最近的堕落以及无尽的意识流。虽然大多是狗屁不通的自我安慰，自我消遣，然而只有在被窝里我才是有创作动机的。
我想，原因大概是这样的：懒床的人明知这是一种反面行为，于是用各种崇高的想法和举动来装饰拖沓的身体。而我们对反面行为的判断基本基于以下标准：身体愈舒服，灵魂愈堕落。
手机是好的，起码它也是一个优质的帮凶。如果没有它，我的懒床生活将终结。我怀疑冬天是从21世纪开始的，准确来说，是从有智能手机之后才开始的。以前我从不觉得冷，也不觉得起床有多困难，自从有了手机，我才变得如此崇高而堕落。
不过是懒床而已！真的没有必要劳师动众，上纲上线。可真正的问题是——手机就要没电了！充电器离我有五米那么远！
当它彻底关机时，我将结束这场灵魂反思，而现在，我正在写1000字。你知道当我用反思的我对着非反思的我之时会有什么事情发生吗？我仿佛在照镜子，也仿佛在自拍。唯一的不同是镜子里，相机里的我总是英气逼人，挺拔有力，而在反思视角里的我，永远是丑陋到无以复加。
天亮已经很久了。最近不再思考，不再看书，也不再编排论文。当我停下来时，我感到被拖拽的力量。我离目标还有很远，假如我还有目标的话。可细细想来，自诩崇高的我，苦苦追寻的目标也只是：有钱！
实在不可思议呢。我居然在被窝里想钱，这无异于南辕北辙。突然觉得“肉体工作者”是最务实的劳动人，从他们的生产资料以及工作行为来看，他们都是最纯粹意义上的生产者。他们生产快乐，并且在生产中让人与人之间更加亲密而和谐。此刻，躺下的我正在向往如此一份工作。哪怕身在懒床也心在创造，这种崇高并非人人能有！只不过，上我的不是顾客也不是金钱，而是生活。
由于疲于奔命，惧于压力，我才选择躲藏，仿佛不掀开被窝，天就不会亮，于是窗帘和被子最大的意义就在于，能让黎明永不来临。如果阳光下只有灼伤的疼痛，又为何要天亮呢？
但是，如果阳光下有丰盛的午餐，而且是送货上门，我想，被子和窗帘还是乐意接受光明的。
